Dhapur Tilam Upih, Pamor Tri Pamor (Untu Walang, Mrutu Sewu, Wengkon) PB 9 Putan, Abad 20, Sertifikasi Museum Pusaka TMII, Asal usul Pusaka Solo, Abdi Dalem Keraton Solo, Dimensi Berat 415 Gram, Panjang 45.1 Cm, Pesi 7.9 Cm

MAHAR: Rp. 8.000.000 (Delapan Juta Rupiah)

Keterangan Lain:
Keris garap halus dengan Tri Pamor yang sering disebut juga pamor Untu Walang Sembur Mas, cocok untuk Pengusaha dan atau Pejabat yang memiliki bisnis

CATATAN PELAPAK:
- Garansi 100% uang kembali, jika keris tersebut bukan keris sepuh/ kuno 
- Berpengalaman lebih dari 20 tahun menyediakan tosan aji bagi pejabat, pengusaha, dan kolektor
-Diskusi lebih lanjut seputar tosan aji atau konsultasi melalui Whatsapp No. S E N S O R124606655

FILOSOFI:
Tilam upih atau tilam petak merupakan merupakan keris pusaka yang memiliki dhapur yang lurus sederhana dimana gandiknya polos, ricikannya hanya terdapat tikel alis serta pejetan. Selain tilam upih atau tilam petak di beberapa daerah keris ini lebih dikenal dengan keris tilam putih. Berbeda dengan keris-keris pada umumnya, keris tilam upih atau tilam petak ini merupakan salah satu keris yang sangat mudah sekali ditemukan dan saat ini sudah tersebar di beberapa daerah.

Menurut para ilmu perkerisan keris tilam upih atau tilam petak ini melambangkan wanita yang mengandung makna jika seseorang telah mencintai keris yang satu ini maka sikapnya akan seperti orang yang sangat mencintai seorang wanita yang telah menjadi istrinya dimana ingatan serta.


Untu Walang arti harafiahnya “Gigi Belalang”, tuahnya menambah kewibawaan seseorang. Dituruti kata katanya dan pamor ini tergolong pemilih, hanya orang yang punya kedudukan cukup tinggi bisa cocok. Untuk guru dan pendidik biasanya juga cocok. 

Pamor mrutu sewu hampir mirip dengan pamor udan mas, Sama-sama bermotif seperti kumpulan titik-titik air hujan yang turun membasahi bumi, namun pada pamor hujan mas titik-titik air yang besar motifnya beraturan berjumlah lima titik- lima titik dst, sedangkan pada pamor mrutu sewu tidak memiliki aturan kaku, sehingga bentuk pamor mrutu sewu cenderung lebih luwes dan impresif.

Kedua pamor memiliki kesamaan nilai filosofi yaitu hujan emas melambangkan turunnya hujan atau kebanjiran rejeki sehingga setiap orang hendaknya menjauhkan diri dari sikap tamak, karena rejeki sudah ada yang mengatur . Manusia tinggal menjemput rejeki dan lebih banyak berbagi kepada yang kekurangan tanpa perlu kawatir akan habis rejeki tersebut karena akan diganti dengan beribu-ribu rejeki yang tanpa pernah kita sangka dari mana asalnya. Tak heran jika keris berpamor ini sangat dicari para pedagang yang ingin dagangannya laris manis. Selain itu juga bagi para gadis dan janda yang ingin segera mendapatkan jodoh.  


Pamor Wengkon bisa disebut juga dengan nama pamor Tepen, atau pamor Lis-lisan. Pamor ini tergolong pamor rekan yakni pamor yang bentuknya dirancang lebih dahulu oleh empunya. Dari cara pembuatannya, pamor Wengkon ada dua macam, yaitu yang pamor mlumah dan pamor miring.

Pamor wengkon dikatakan memiliki tuah untuk membantu pemiliknya menjadi lebih hemat, tahan segala godaan dan manfaat lainnya. Pamor ini tergolong tidak memilih, siapa saja dapat memilikinya.

Walaupun tampaknya sederhana, keris dengan pamor Wengkon termasuk sulit dibuat. Hanya empu yang sudah banyak pengalaman akan berhasil membuat pamor Wengkon, yaitu garis Wengkon yang berjarak tetap (konstan) dengan garis tepi bilah.