beberapa tahun lalu untuk kesekian kali nya vatikan bersih bersih status santo/saints dari kalender tahunan utk memisahkan org org suci yg diduga abal abal dengan yg dianggap asli.ini merupakan aksi kesekian kalinya,seperti pada tahun 1969 dimana sebanyak 93 status org suci dicopot dari kalender."hanya dibuang dari kalender perayaan krn kalender terlalu padat,bukan dicopot statusnya",namun kita tau tnp perayaan hari santo2 tersebut sama saja vatikan menginginkan umat katolik melupakan mereka.sebab plg umum org org suci dibuang krn vatikan tidak lg menganggapnya meyakinkan sebagai kisah nyata,alias hanya fiktif,hanya mitos.berikut beberapa saints yg telah dibuang/belum dibuang namun sangat meragukan scr historis :

1.st.veronica



salah satu org suci plg populer diberbagai kesenian gereja.ia adalah perempuan yg mengusap wajah yesus,dimana wajah yesus terjiplak di kain tersebut.
Veronica lantas pergi ke roma menemui kaisar Tiberius, yg ia sembuhkan menggunakan kain suci tersebut. legenda lain mengatakan veronica tinggal di roma
pada masa paulus dan petrus menyebarkan ajaran yesus.legenda lain ia menyerahkan kain suci tersebut kepada paus Clement ketika ia meninggal. masih ada legenda lain yg mengatakan ia pergi ke prancis dan menikah disana - dan dari semuanya tak satupun memiliki bukti historis.

figur santa veronica nampaknya adalah akibat dari salah terjemahan,stlh yesus meninggal,para pengikutnya sepertinya membuat baju dengan gambar wajah yesus,mereka menyebutnya vera icon (“true image”).dari kata “vera icon” berubah menjadi “Veronica.” dari baju dengan gambah wajah yesus menjadi perempuan yg mengambil cap wajah yesus dengan kain.


2.St. Euphrosyne



legenda mengisahkan ia kabur dari keluarganya yg memaksa ia menikah dengan pria dari keluarga terpandang. ia kemudian menyamar sebagai pendeta dengan nama "Smargadus” di salah satu biara di alexandria.yg kelak menjadi rumahnya utk 38 tahun kedepan. disana ia memperoleh reputasi utk kecerdasan dan kebijaksanaannya.sampai pada saat saat menjelang kematiannya tahun 470 masehi,ia akhirnya membuka sendiri identitasnya kepada ayahnya.kisah perempuan yg menyamar sebagai pendeta laki laki jg muncul pada kisah santa Eugenia, Marina, Theodora, Apollinaria, Anastasia Patricia—yg tampaknya menggambarkan status perempuan katolik abad pertengahan yg mencoba mengangkat derajatnya dimata Tuhan dengan menyamar sebagai pria.kisah Euphrosyne sepenuhnya dianggap fiksi oleh sejarahwan moderen,dan euphrosyne secara meyakinkan dianggap tidak pernah ada.

3.St. Catherine Of Alexandria



santa Catherine begitu suci nya sehingga dikatakan sangat diandalkan utk membantu jiwa jiwa kristen utk mencapai surga. biaranya,biara st.catherine di gunung sinai bahkan masih sangat terkenal sampai skrg.

alkisah pada umur 18 tahun ia adalah pembelajar sains yg sangat cerdas, ia menantang kaisar Maxentius krn kekejamannya mempersekusi kristen. Maxentius mengirim org terpelajar utk berdebat dengan catherine,namun org tersebut kalah. kaisar maxentinus yg geram lantas memenjarakan catherine,namun dipenjara catherine justru mampu membuat istri maxentinus bertobat dan memeluk kristen. maxentinus lantas memenggal kepala catherine,kemudian muncul lah malaikat yg membawa jasad catherine ke puncak gunung sinai,lokasi dimana kelak didirikan biaranya.catatan mengenai kisah ini muncul pada tulisan penulis yunani saat menulis ensiklopedia sejarah kristen,yg nampaknya hny lah kisah romantisme fiktif.

pendeta Dom Deforis pada abad ke-18 mengklaim kisah ini sepenuhnya fiktif,dan kemudian berangsur popularitas st.catherine memudar,ia dicopot dari kalender perayaan vatikan tahun 1969,namun status saints nya dikembalikan oleh paus paulus ke-2 tahun 2002.

4.st.george



namanya sangat terkenal di inggris dan seluruh eropa,bahkan non kristen diseluruh dunia mngkn pernah mendengar namanya meski tidak tau dia siapa.

st.george digambarkan layaknya ksatria ideal abad pertengahan,pemberani dan gagah perkasa.kisah para santo memang kadangkala diselingi dengan mukjizat,tapi kisah st.george benar benar diluar batas imajinasi yg anda bisa bayangkan,hujan api meteor dari langit sampai melawan naga.org org skeptis akan kebenaran kisah tersebut dan menganggapnya kisah pagan yg dikristenkan.

5.St. Christopher



santo christopher adalah santo pelindung para pengelana.konon christopher yg bertubuh besar(beberapa versi mendefinisikannya sebagai raksasa)menggendong bayi yg sangat berat,mereka kemudian menyebrangi sungai,dan setiba ditepi sungai bayi tersebut berubah wujud menjadi yesus..menjelaskan kepada christopher bahwa tubuh beratnya adalah beban dunia yg ia tanggung.kisah ini tampaknya sebuah metafora yg mudah dipahami umat kristen moderen,bahkan nama christopher skrg bersinonim dengan arti "pemanggul kristus"

6.st.ursula



satu lagi nama terkenal yg pasti pernah didengar kristen/katolik.santa ursula dipaksa menikah dengan pria penganut pagan,ia menolak dan kabur bersama 7 rekan perempuannya yg semuanya perawan menaiki kapal utk kabur ke roma,setiba disana ia membantu paus melawan invasi bangsa huns,dan kisah petualangan ursula berakhir dengan menikahi ksatria beragama kristen.seperti legenda pada umumnya,selalu ada versi2 lain dari kisah ini,jumlah org org yg ikut kabur bersamanya jg menggelembung dari 7 menjadi 11.000 bahkan 70.000 ! akhirnya status santa ursula dicopot oleh vatikan tahun 1969,tidak peduli meskipun christopher columbus menamai salah satu pulau temuannya dengan nama "virgin islands" terinspirasi dari kisahnya.

7.sergius dan bacchuss



mereka adalah org romawi yg diam diam pindah agama ke kristen pada masa kristen dipersekusi romawi.atas konsekuensi perbuatan mereka diketahui pihak berwenang,maka mereka berdua dipermalukan ,dikenakan pakaian perempuan dan diarak kejalan jalan.bacchuss kemudian dieksekusi duluan sebelum sergius.dan pada malamnya roh bacchuss menampakan diri kepada sergius memberitahu agar sergius menguatkan diri dan mereka pada akhirnya akan kembali bersatu dimana ke esok harinya sergius menyusul bacchuss dieksekusi.kisah dua santo ini menjadi kontroversi krn berbau lgbt : mengenakan pakaian perempuan dan hubungan persahabatan bromance yg sangat erat.kedua tokoh ini maupun kisahnya sangat minim bukti historisnya.

8.st.brigid dari kildare/st.brigid dari irlandia



kisahnya menceritakan ia dipaksa menikah dengan penganut pagan,ia lantas memohon berdoa kepada tuhan agar kecantikannya dicabut sehingga tidak ada laki laki yg mau kepadanya.terdengar seperti dongeng yg lagi lagi membuat byk org ragu.disisi lain masyarakat setempat dimana setting kisah ini terjadi(irlandia) ,mengenal dewa pagan leluhur mereka dengan nama sama.tidak hny nama yg sama,tp tanggal perayaan santa brigid dengan dewi pagan brigid juga sama ,yaitu 1 februari,jg dengan byk nya kemiripan aspek2 dan ciri ciri santa brigid-dewi pagan brigid.tampaknya mengkristenkan dewi pagan brigid irlandia adalah salah satu upaya mempermudah penyebaran agama kristen di irlandia,terutama dengan bukti bukti historis lain byk nya sinkritisme budaya celtic-kristen.

9.barlaam dan yosafat



Barlaam dan Yosafat adalah sebuah cerita legenda tentang dua martir dan santo Kristen, yang berdasarkan pada kehidupan Buddha. Cerita tersebut berkisah tentang bagaimana seorang raja India menganiaya Gereja Kristen. Ketika para astrolog memprediksi bahwa putranya sendiri beberapa hari akan menjadi seorang Kristen, raja tersebut menahan pangeran muda Yosafat, yang bertemu dengan Santo Barlaam dan berpindah ke agama Kristen.

Cerita tersebut berasal dari teks Buddha Mahayana Sanskerta abad keempat(josapfhat=bodhishatva), ke sebuah versi Manikheisme, ke Kitab Bilawhar wa-Yudasaf yang berbahasa Arab, yang sekarang berada di Baghdad pada abad kedelapan, dimana dari sana kisah tersebut masuk dalam lingkup Kristen Timur Tengah sebelum tampil dalam versi-versi Eropa. Pada Abad Pertengahan, keduanya dipandang sebagai santo Kristen, yang diperingati dalam kalender Ortodoks Yunani pada 26 Agustus,dan dalam Martirologi Romawi dalam Gereja Barat sebagai "Barlaam dan Yosafat" pada tanggal 27 November.tentu saja bukti historis barlaam dan yosafat jauh dari kata meyakinkan.

10.st.olaf / Olav II dari Norwegia



tampaknya ia adalah satu satunya tokoh historis dalam list ini,Olaf II Haraldsson (995 – 29 Juli 1030), yang kemudian dikenal sebagai St. Olaf (dan secara tradisional disebut St. Olave), merupakan seorang Raja Norwegia dari tahun 1015 sampai 1028. Dia dianugerahi secara anumerta dengan gelar Rex Perpetuus Norvegiae (bahasa Inggris: Raja Norwegia Abadi/Perpetual) dan dikanonisasi di Nidaros (Trondheim) oleh Uskup Grimkell, satu tahun setelah kematiannya di dalam Pertempuran Stiklestad pada tanggal 29 Juli 1030. Jenazahnya diabadikan di Katedral Nidaros.

secara singkat kisah hidupnya seperti game of thrones penuh dengan intrik dan darah sampai ia akhirnya mencapai posisinya sebagai raja.sebagai seorang viking,hidupnya penuh dengan aksi menjarah,merampok,dan membunuh,mencoba menyatukan raja raja kecil kedalam kerajaannya,namun ia akhirnya kalah di pertempuran helgea,mencoba bangkkt,namun kalah lg dipertempuran stiklestad.lantas apa yg membuatnya menjadi orang suci ? mngkn krn ia (dulu) dipercaya menyebarkan agama kristen.

Secara tradisional, Olaf telah dianggap memimpin Kristenisasi di Norwegia. Namun, sebagian besar ilmuwan periode ini sekarang menyadari bahwa Olaf sendiri tidak ada hubungannya dengan proses Kristenisasi. Olaf membawa serta Grimkjell, yang biasanya berjasa membantu Olaf menciptakan imam melihat lebih jauh mengatur gereja Norwegia. Grimkell, bagaimanapun, hanyalah anggota keluarga Olaf dan tidak ada tahta permanen yang diciptakan sampai pada sekitar tahun 1100. Olaf dan Grimkell kemungkinan besar tidak memperkenalkan undang-undang gerejawi baru ke Norwegia, tapi ini dianggap berasal dari Olaf di kemudian hari. Olaf kemungkinan besar mencoba membawa Kekristenan ke pedalaman Norwegia, di mana hal itu kurang lazim.

Juga, pertanyaan diajukan tentang sifat Kekristenan Olaf itu sendiri. Sejarawan modern pada umumnya sepakat bahwa Olaf cenderung melakukan kekerasan dan kebrutalan, dan mencatat bahwa ilmuwan sebelumnya sering mengabaikan sisi karakter Olaf ini. Tampaknya Olaf, seperti banyak raja Skandinavia, menggunakan kekristenannya untuk mendapatkan lebih banyak kekuasaan bagi monarki dan memusatkan kendali di Norwegia. Ayat-ayat skaldik yang dikaitkan dengan Olaf sama sekali tidak berbicara tentang agama Kristen, namun sebenarnya menggunakan referensi paganisme untuk menggambarkan hubungan romantis.

Anders Winroth, di dalam bukunya The Conversion of Scandinavia, mencoba memahami masalah ini dengan alasan bahwa ada "proses asimilasi yang panjang, di mana orang Skandinavia mengadopsi, satu per satu dan dari waktu ke waktu, praktik umat Kristen." Winroth tentu saja tidak mengatakan bahwa Olaf bukan seorang umat Kristen, tapi dia berpendapat bahwa kita tidak dapat memikirkan orang Skandinavia dengan cepat mengubahnya dengan cara yang sama seperti yang digambarkan dalam hagiografi atau saga terakhir. Olaf sendiri digambarkan di sumber-sumber selanjutnya sebagai tokoh santo yang mukjizatnya membantu mendukung konversi cepat ini untuk Norwegia, meskipun Olaf secara historis tidak bertindak seperti ini, seperti yang terlihat terutama dalam ayat-ayat skaldik yang dikaitkan dengannya.