Kelompok pertama kelompok esensialisme mengatakan, jenis kelamin, orientasi seksual, dan identitasi seksual sebagai hal yang bersifat terberi dan natural sehingga tidak dapat mengalami perubahan. Kelompok ini berpendapat cuma ada 2 jenis kelamin. Hanya ada 2 dan orientasi seksualnya hanya heteroseksual sehingga identitas gender harus selaras dengan jenis kelamin. Lebih dari lima universitas baik dari pihak rektorat maupun forum kemahasiswaan yang juga disponsori oleh universitas membuat seminar, pernyataan maupun demonstrasi terang-terangan menolak LGBT. Sebut saja Universitas Lampung (2015), Universitas Indonesia, Institut Teknologi Bandung, Universitas Riau, Universitas Tadulako, Universitas Garut (2016) dan tentu saja yang terakhir Universitas Andalas (2017) yang terang-terangan meminta surat pernyataan bukan LGBT.Penolakan berbagai universitas karena pada tahun lalu, menteri pendidikan tinggi Republik Indonesia Muhammad Natsir menyatakan melarang LGBT masuk kampus. Ketua Bidang Ekonomi PP Muhammadiyah Anwar Abbas juga mengatakan, Indonesia merupakan negara falsafah yang memiliki Pancasila dan negara beragam agama yang sudah memiliki aturan tentang penolakan seruan pernikahan sejenis.

Sebaliknya ada kelompok yang kedua, bahwa bukan hanya gender, namun juga seks, jenis kelamin, orientasi seksual, maupun identitas gender adalah hasil rekonstruksi sosial. Sebagai sebuah konstruksi sosial, seksualitas bersifat cair dan merupakan kontinum, sehingga jenis kelamin tidak hanya terdiri dari laki-laki dan perempuan, tetapi juga interseks dan transgender. Orientasi seksual juga bisa hetero, juga bisa homo, juga bisa biseksual. Itu pandangan kedua. Di hadapan para pemegang saham, Schultz pernah menegaskan bahwa dirinya menyerukan dukungan terhadap pernikahan sejenis. Starbucks bukan satu-satunya perusahaan yang mendukung LGBT (Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender). Coca-Cola, Facebook, Nike, Adidas, Google, Pepsi, Apple, Toyota, Honda, Oreo, Microsoft, dan banyak lagi yang lainnya juga mendukung. Menteri Agama (Menag), Lukman Hakim Saefuddin juga meminta masyarakat agar tidak mengucilkan kaum lesbian, gay, biseksual dan transgender (LGBT). LGBT adalah tindakan yang dilarang oleh agama, tapi bukan berarti kepada mereka yang orientasi seksualnya tidak sebagaimana seharusnya itu harus kita sisihkan dari agama. Bahkan agama harus merangkul mereka agar perilaku seksualnya sebagaimana yang diajarkan agama.

Nah, fenomena transgender di Indonesia bukan hal baru. Tahun 1973 ada Iwan Rubiyanto yang operasi kelamin menjadi Vivian Rubiyanti. Dan kemudian ada filmnya "Akulah Vivian." Diangkat dari kisah nyata, seorang laki-laki yang mengoperasi kelaminnya menjadi perempuan yang pada saat itu yang sempat mebuat heboh di indonesia. Karena itu judulnya juga di beri kurung (Laki-laki menjadi Perempuan). Film tentang kisah nyata seorang transsexual Indonesia pertama pada sekitar tahun 1975-an. Kisah seorang remaja pria bernama Iwan Rubiyanto dari keluarga Bapak Iskandar yang melakukan operasi ganti kelamin di Kandang Kebo Hospital, Singapore setelah melalui proses yang melelahkan dan memicu berbagai polemik pro dan kontra.

Kemudian tahun 80-an, 1988 ada seorang laki-laki dioperasi Di rumah Sakit Soetomo, Surabaya yaitu Dorce Ashadi yang sekarang kita kenal menjadi Bunda Dorce. Anak dari pasangan Achmad dan Dalifah. Kedua orang tuanya meninggal ketika Dorce masih anak-anak hingga ia dirawat oleh neneknya yaitu Siti Darama. Di SMP ia mulai menyadari kecenderungannya untuk tertarik pada pria. Hal ini juga ia manfaatkan untuk membuat penampilannya di panggung tambah menarik, yaitu melawak dengan berpura-pura menjadi wanita. Ketika itulah ia mendapatkan nama panggilan dari Myrna pemimpin kelompok tari waria Fantastic Dolls, yaitu Dorce Ashadi. Karena semakin merasa terperangkap dalam tubuh seorang laki-laki, ia kemudian memutuskan untuk operasi ganti kelamin menjadi seorang wanita. Juga ada kasus Sukamah, mantan atlet lempar lembing yang tanpa operasi kelamin, jenis kelaminnya berubah dari perempuan menjadi laki-laki sehingga namanya menjadi 'Iwan'.