Dalam Buddhisme, Avici (Sansekerta dan Pali untuk "tanpa gelombang" - Jepang dan Cina:無間地獄, Wújiàn Diyu dan阿鼻地獄, Abi Diyu) atau Avichi, adalah tingkat terendah dari Naraka atau "neraka" alam, di mana orang mati yang telah melakukan kejahatan serius dapat terlahir kembali. [1] Hal ini dikatakan kubus 20.000 yojana (120.000 menjadi 300.000 kilometer) ke sisi, yang terkubur di bawah ilahi (non terlihat) bumi. [2] Avici sering diterjemahkan ke dalam Inggris sebagai "berkesudahan" atau "gencarnya", [3] karena gagasan bahwa makhluk-makhluk yang telah dikirim ke sana merana ada selamanya. Neraka lainnya berfungsi lebih seperti Purgatory, dimana setelah mungkin beberapa aeon penderitaan, satu mungkin terlahir kembali sebagai semacam rendah bentuk kehidupan di tempat agak kurang mengerikan; tapi, mereka dikirim ke neraka Avici dianggap harapan tangguh apapun.




Dosa Avici-kejayaan dan puja [sunting]
Ada berbagai tindakan jahat yang dapat menyebabkan seseorang untuk menjadi berkomitmen untuk siksaan kekal Avici Hell. Orang terlahir kembali di Avici umumnya telah melakukan salah satu atau lebih dari lima Pelanggaran Grave: [4] [3]

Sengaja membunuh ayah seseorang
Sengaja membunuh seorang ibu
Membunuh Arhat (tercerahkan makhluk)
Menumpahkan darah dari Buddha
Membuat perpecahan dalam Sangha, komunitas biksu dan biarawati yang mencoba untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal).

Kekekalan di Neraka [sunting]
Buddhisme mengajarkan bahwa kelahiran kembali ke Naraka adalah sementara, sedangkan pelaku bekerja dari karma mereka mengumpulkan dalam hidup. Rebirth ke Avici neraka tidak kekal. Namun, Saddharma Pundarika Sutra memberikan contoh manusia yang harus mengalami penderitaan jangka panjang di Avici. [5] [6] Beberapa sutra menyatakan bahwa kelahiran kembali di Avici akan untuk tak terhitung kalpa (aeon). Ketika pelaku meninggal setelah satu kalpa, itu terlahir kembali di tempat yang sama, menderita untuk kalpa lain, dan seterusnya sampai telah habis buruk karma. [7] Untuk alasan ini, Avici neraka juga dikenal sebagai "non cara stop "(無間道).

Nichiren terkenal menulis bahwa para biksu Budha yang mengabaikan bagian dalam Saddharma Pundarika Sutra (Tidak murni Buddhisme / Pali Canon), yang diklaim keunggulannya atas sutra lainnya akan jatuh ke dalam Avici neraka. [8] Di luar Nichiren, hal ini sangat jarang biksu untuk mengutuk seseorang untuk Avici neraka, meskipun Saddharma Pundarika Sutra sendiri menyatakan "ketika ia [mereka yang memfitnah] hidup berakhir, ia akan memasuki Avichi neraka."

Beberapa orang percaya Rebirth di Avici (atau alam rendah dalam hal ini) harus dilihat sebagai proses pemurnian. Tapi itu salah menurut agama Buddha murni (Theravada Buddhisme / Pali Canon). Jika salah satu benar mengikuti ajaran Sang Buddha, ia akan mampu untuk mencapai pencerahan (kebahagiaan kekal) tanpa pergi ke manapun neraka bahkan ia memiliki banyak buruk Karmas (Tidak Anantarika-Karma). Ada banyak cerita yang telah melakukan banyak Karma buruk tapi menahan diri dari neraka karena ia mencapai pencerahan. Jika ada orang yang memiliki Anantarika-Karma dia tidak akan dapat mencapai pencerahan dalam kehidupan ini karena ia akan terlahir kembali di neraka kehidupan berikutnya. Tidak ada makhluk gaib yang menentukan nasib seseorang kehendak sendiri [9] dan semua orang bertanggung jawab atas tindakan mereka sendiri dan konsekuensi mereka: "[...] makhluk pemilik kamma, pewaris kamma, lahir dari kamma, terkait melalui kamma, dan memiliki kamma sebagai arbiter mereka. Kamma yang menciptakan perbedaan di antara makhluk dalam hal kekasaran & perbaikan. "[10] Dengan demikian, yang terlahir di Avici adalah murni hasil tak terelakkan dari perbuatan jahat seseorang dan bukan keputusan dari dewa.

SUMBER

Naraka (Buddhisme)



Naraka (Sansekerta: नरक) atau Niraya (Pali: निरय) adalah istilah dalam kosmologi Buddhis [1] biasanya disebut dalam bahasa Inggris sebagai "neraka", "neraka dunia", atau "api penyucian". The Narakas Buddhisme berkaitan erat dengan Diyu, neraka di mitologi Cina. Sebuah Naraka berbeda dari neraka Kristen dalam dua hal: pertama, makhluk yang tidak dikirim ke Naraka sebagai hasil dari penghakiman ilahi dan hukuman; kedua, panjang makhluk yang tinggal di Naraka tidak kekal, meskipun biasanya sangat panjang.

Makhluk A lahir menjadi Naraka sebagai akibat langsung dari nya akumulasi tindakan (karma) dan tinggal di sana untuk jangka waktu yang terbatas sampai karma yang telah mencapai hasil yang maksimal. [2] Setelah atau karma nya habis, ia akan terlahir kembali di salah satu dunia yang lebih tinggi sebagai akibat dari karma yang belum matang.

Dalam Devaduta Sutta, wacana 130 dari Majjhima Nikaya, yang Buddha mengajarkan tentang neraka dalam detail yang jelas.

Secara fisik, Narakas yang dianggap sebagai serangkaian lapisan gua yang memperpanjang bawah Jambudvipa (dunia manusia biasa) ke dalam bumi. Ada beberapa skema untuk pencacahan Narakas ini dan menggambarkan siksaan mereka. The Abhidharma-kosa (Harta House of Higher Pengetahuan) adalah teks akar yang menggambarkan skema yang paling umum, Delapan Dingin Narakas dan Delapan Hot Narakas. [3]


SUMBER