- Beranda
- Komunitas
- News
- Berita dan Politik
ARTICLE MENARIK dari ECONOMIST


TS
jolodong2000
ARTICLE MENARIK dari ECONOMIST
http://www.economist.com/news/middle...-have-and-hold
Slavery in Islam
To have and to hold
Jihadists boast of selling captive women as concubines
Oct 18th 2014 | CAIRO | From the print edition
•
•
•
Doing it by the book
THE holy book is clear about what to do when you capture a city: “Put to the sword all the men in it”. As for the women and children, “You may take these as plunder for yourselves.” This is pretty much the advice that the fighters of Islamic State (IS) seem to have followed in the Sinjar area of northern Iraq, peopled largely by members of the Yazidi faith, that the jihadists seized last month. Reports by the UN and independent human-rights groups suggest that the invaders executed hundreds of Yazidi men and kidnapped as many as 2,000 women and children.
Any doubt as to the fate of these captives was dispelled by the latest issue of IS’s glossy English-language online magazine, Dabiq. An article titled “The Revival of Slavery Before the Hour” details religious justifications for reintroducing a practice that ended in all but a few Muslim countries more than a century ago. It claims not only that the Koran, the sayings of the prophet and traditional Islamic law all endorse the enslavement of infidel women captured in wartime, but that the abandonment of this right has caused sin to spread; men are easily tempted to debauchery when denied this “legal” alternative to marriage.
In this section
• Tough, but bowing
• Hard choices
• To have and to hold
• The sword unsheathed
• A mount of troubles
• Shaking the kaleidoscope
Reprints
Related topics
• Government and politics
• War and conflict
• Islam
Better yet, the article grimly enthuses, the prophet himself foretold that one of the signs of the Hour—the end of the world—was when “the slave girl gives birth to her master.” This obviously means that concubines are needed to breed soldiers for jihad. Therefore, explains the writer, the victorious warriors of Sinjar divided the Yazidi women and children among themselves, “after one fifth of the slaves were transferred to the Islamic State’s authority as khums”, ie, the share of booty surrendered to early Muslim commanders.
The fastidious theologians of IS are right in some respects. Technically speaking, the syncretic Yazidi faith may be regarded by Islam as heathen, denying its adherents the protections that Christians and Jews—fellow “people of the book”—should enjoy. And it is true, too, that Islamic scripture, although vague in many matters, is specific about slavery, including such questions as whether sex is permitted. In recent times Muslim rebels in Sudan as well as in Nigeria have used such arcane justifications to excuse enforced concubinage.
Yet the fact is that, like members of most faiths, the vast majority of Muslims have pragmatic concerns about hyper-literal interpretations. Mainstream Muslim clerics, citing competing verses and traditions that praise the freeing of slaves as a virtuous act, often describe Islam’s abandonment of slavery as a sign of its adaptability to modern times. Besides, imagine if Christians and Jews still followed the letter of the Bible, which is, incidentally, the source of the passage at the top of this article. The verse (Deuteronomy 20:10-20) also prescribes that in case of capturing a city from the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites or Jebusites, the victors should “utterly destroy them” and “save alive nothing that breatheth”.
Untuk memiliki dan memegang
Jihadis membanggakan menjual tawanan wanita sebagai selir
18 Oktober 2014 | KAIRO | Dari edisi cetak
•
•
•
Melakukannya dengan buku
THE kitab suci jelas tentang apa yang harus dilakukan ketika Anda menangkap kota: "Masukan ke pedang semua orang di dalamnya". Adapun perempuan dan anak-anak, "Anda dapat mengambil ini sebagai jarahan bagimu." Ini cukup banyak saran bahwa para pejuang Negara Islam (IS) tampaknya telah diikuti di wilayah Sinjar di Irak utara, dihuni sebagian besar oleh anggota iman Yazidi, bahwa jihadis disita bulan lalu. Laporan oleh PBB dan kelompok-kelompok hak asasi manusia independen menunjukkan bahwa penjajah dieksekusi ratusan Yazidi laki-laki dan menculik sebanyak 2.000 perempuan dan anak-anak.
Keraguan mengenai nasib tawanan tersebut telah terhalau oleh edisi terbaru mengkilap bahasa Inggris majalah online IS, Dabiq.Sebuah artikel berjudul "The Revival of Perbudakan Sebelum Hour" Rincian pembenaran agama untuk memperkenalkan kembali praktek yang berakhir pada semua tapi beberapa negara muslim lebih dari satu abad yang lalu. Ini klaim tidak hanya bahwa Quran, perkataan nabi dan hukum Islam tradisional semua mendukung perbudakan perempuan kafir ditangkap di masa perang, tapi itu ditinggalkannya hak ini telah menyebabkan dosa menyebar; laki-laki mudah tergoda untuk pesta pora ketika menyangkal hal ini "hukum" alternatif untuk menikah.
Dalam bagian ini
• Sulit, tapi membungkuk
• Pilihan sulit
• Untuk memiliki dan memegang
• Pedang terhunus
• Sebuah gunung masalah
• Gemetar kaleidoskop
Cetak ulang
Topik terkait
• Pemerintah dan politik
• Perang dan konflik
• Islam
Lebih baik lagi, artikel muram diminatinya, nabi sendiri menubuatkan bahwa salah satu tanda dari Jam-akhir dunia adalah ketika "si gadis budak melahirkan tuannya." Ini jelas berarti bahwa selir diperlukan untuk berkembang biak tentara untuk jihad. Oleh karena itu, menjelaskan penulis, prajurit menang dari Sinjar membagi perempuan Yazidi dan anak-anak di antara mereka sendiri, "setelah seperlima dari budak dikirim ke otoritas Negara Islam sebagai khumus", yaitu, pangsa barang jarahan menyerah kepada komandan Muslim awal.
Para teolog rewel IS benar dalam beberapa hal. Secara teknis, iman Yazidi sinkretis dapat dianggap oleh Islam sebagai kafir, menyangkal pengikutnya perlindungan bahwa orang Kristen dan Yahudi-rekan "orang dari buku" -harus menikmati. Dan memang benar juga, bahwa kitab suci Islam, meskipun samar-samar dalam banyak hal, adalah spesifik tentang perbudakan, termasuk pertanyaan seperti apakah seks diperbolehkan. Dalam beberapa kali pemberontak Muslim di Sudan serta di Nigeria telah menggunakan pembenaran misterius tersebut untuk alasan ditegakkan pergundikan.
Namun kenyataannya adalah bahwa, seperti anggota agama-, sebagian besar umat Islam memiliki keprihatinan pragmatis tentang interpretasi hiper-literal. Ulama Muslim arus utama, mengutip ayat-ayat bersaing dan tradisi yang memuji pembebasan budak sebagai tindakan berbudi luhur, sering menggambarkan ditinggalkannya Islam perbudakan sebagai tanda adaptasi terhadap zaman modern. Selain itu, bayangkan jika orang-orang Kristen dan Yahudi masih mengikuti surat dari Alkitab, yang, kebetulan, sumber dari bagian itu di bagian atas artikel ini. Ayat (Ulangan 20: 10-20) juga mengatur bahwa dalam kasus menangkap kota dari orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, orang Hewi atau Yebus, pemenang harus "benar-benar menghancurkan mereka" dan "hidup tidak apa saja yang bernafas".
Dari edisi cetak: Timur Tengah dan Afrika
•
•
• Kirim ke
Slavery in Islam
To have and to hold
Jihadists boast of selling captive women as concubines
Oct 18th 2014 | CAIRO | From the print edition
•
•
•
Doing it by the book
THE holy book is clear about what to do when you capture a city: “Put to the sword all the men in it”. As for the women and children, “You may take these as plunder for yourselves.” This is pretty much the advice that the fighters of Islamic State (IS) seem to have followed in the Sinjar area of northern Iraq, peopled largely by members of the Yazidi faith, that the jihadists seized last month. Reports by the UN and independent human-rights groups suggest that the invaders executed hundreds of Yazidi men and kidnapped as many as 2,000 women and children.
Any doubt as to the fate of these captives was dispelled by the latest issue of IS’s glossy English-language online magazine, Dabiq. An article titled “The Revival of Slavery Before the Hour” details religious justifications for reintroducing a practice that ended in all but a few Muslim countries more than a century ago. It claims not only that the Koran, the sayings of the prophet and traditional Islamic law all endorse the enslavement of infidel women captured in wartime, but that the abandonment of this right has caused sin to spread; men are easily tempted to debauchery when denied this “legal” alternative to marriage.
In this section
• Tough, but bowing
• Hard choices
• To have and to hold
• The sword unsheathed
• A mount of troubles
• Shaking the kaleidoscope
Reprints
Related topics
• Government and politics
• War and conflict
• Islam
Better yet, the article grimly enthuses, the prophet himself foretold that one of the signs of the Hour—the end of the world—was when “the slave girl gives birth to her master.” This obviously means that concubines are needed to breed soldiers for jihad. Therefore, explains the writer, the victorious warriors of Sinjar divided the Yazidi women and children among themselves, “after one fifth of the slaves were transferred to the Islamic State’s authority as khums”, ie, the share of booty surrendered to early Muslim commanders.
The fastidious theologians of IS are right in some respects. Technically speaking, the syncretic Yazidi faith may be regarded by Islam as heathen, denying its adherents the protections that Christians and Jews—fellow “people of the book”—should enjoy. And it is true, too, that Islamic scripture, although vague in many matters, is specific about slavery, including such questions as whether sex is permitted. In recent times Muslim rebels in Sudan as well as in Nigeria have used such arcane justifications to excuse enforced concubinage.
Yet the fact is that, like members of most faiths, the vast majority of Muslims have pragmatic concerns about hyper-literal interpretations. Mainstream Muslim clerics, citing competing verses and traditions that praise the freeing of slaves as a virtuous act, often describe Islam’s abandonment of slavery as a sign of its adaptability to modern times. Besides, imagine if Christians and Jews still followed the letter of the Bible, which is, incidentally, the source of the passage at the top of this article. The verse (Deuteronomy 20:10-20) also prescribes that in case of capturing a city from the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites or Jebusites, the victors should “utterly destroy them” and “save alive nothing that breatheth”.
Untuk memiliki dan memegang
Jihadis membanggakan menjual tawanan wanita sebagai selir
18 Oktober 2014 | KAIRO | Dari edisi cetak
•
•
•
Melakukannya dengan buku
THE kitab suci jelas tentang apa yang harus dilakukan ketika Anda menangkap kota: "Masukan ke pedang semua orang di dalamnya". Adapun perempuan dan anak-anak, "Anda dapat mengambil ini sebagai jarahan bagimu." Ini cukup banyak saran bahwa para pejuang Negara Islam (IS) tampaknya telah diikuti di wilayah Sinjar di Irak utara, dihuni sebagian besar oleh anggota iman Yazidi, bahwa jihadis disita bulan lalu. Laporan oleh PBB dan kelompok-kelompok hak asasi manusia independen menunjukkan bahwa penjajah dieksekusi ratusan Yazidi laki-laki dan menculik sebanyak 2.000 perempuan dan anak-anak.
Keraguan mengenai nasib tawanan tersebut telah terhalau oleh edisi terbaru mengkilap bahasa Inggris majalah online IS, Dabiq.Sebuah artikel berjudul "The Revival of Perbudakan Sebelum Hour" Rincian pembenaran agama untuk memperkenalkan kembali praktek yang berakhir pada semua tapi beberapa negara muslim lebih dari satu abad yang lalu. Ini klaim tidak hanya bahwa Quran, perkataan nabi dan hukum Islam tradisional semua mendukung perbudakan perempuan kafir ditangkap di masa perang, tapi itu ditinggalkannya hak ini telah menyebabkan dosa menyebar; laki-laki mudah tergoda untuk pesta pora ketika menyangkal hal ini "hukum" alternatif untuk menikah.
Dalam bagian ini
• Sulit, tapi membungkuk
• Pilihan sulit
• Untuk memiliki dan memegang
• Pedang terhunus
• Sebuah gunung masalah
• Gemetar kaleidoskop
Cetak ulang
Topik terkait
• Pemerintah dan politik
• Perang dan konflik
• Islam
Lebih baik lagi, artikel muram diminatinya, nabi sendiri menubuatkan bahwa salah satu tanda dari Jam-akhir dunia adalah ketika "si gadis budak melahirkan tuannya." Ini jelas berarti bahwa selir diperlukan untuk berkembang biak tentara untuk jihad. Oleh karena itu, menjelaskan penulis, prajurit menang dari Sinjar membagi perempuan Yazidi dan anak-anak di antara mereka sendiri, "setelah seperlima dari budak dikirim ke otoritas Negara Islam sebagai khumus", yaitu, pangsa barang jarahan menyerah kepada komandan Muslim awal.
Para teolog rewel IS benar dalam beberapa hal. Secara teknis, iman Yazidi sinkretis dapat dianggap oleh Islam sebagai kafir, menyangkal pengikutnya perlindungan bahwa orang Kristen dan Yahudi-rekan "orang dari buku" -harus menikmati. Dan memang benar juga, bahwa kitab suci Islam, meskipun samar-samar dalam banyak hal, adalah spesifik tentang perbudakan, termasuk pertanyaan seperti apakah seks diperbolehkan. Dalam beberapa kali pemberontak Muslim di Sudan serta di Nigeria telah menggunakan pembenaran misterius tersebut untuk alasan ditegakkan pergundikan.
Namun kenyataannya adalah bahwa, seperti anggota agama-, sebagian besar umat Islam memiliki keprihatinan pragmatis tentang interpretasi hiper-literal. Ulama Muslim arus utama, mengutip ayat-ayat bersaing dan tradisi yang memuji pembebasan budak sebagai tindakan berbudi luhur, sering menggambarkan ditinggalkannya Islam perbudakan sebagai tanda adaptasi terhadap zaman modern. Selain itu, bayangkan jika orang-orang Kristen dan Yahudi masih mengikuti surat dari Alkitab, yang, kebetulan, sumber dari bagian itu di bagian atas artikel ini. Ayat (Ulangan 20: 10-20) juga mengatur bahwa dalam kasus menangkap kota dari orang Het, orang Amori, orang Kanaan, orang Feris, orang Hewi atau Yebus, pemenang harus "benar-benar menghancurkan mereka" dan "hidup tidak apa saja yang bernafas".
Dari edisi cetak: Timur Tengah dan Afrika
•
•
• Kirim ke
0
1.3K
2


Komentar yang asik ya
Urutan
Terbaru
Terlama


Komentar yang asik ya
Komunitas Pilihan