Original Posted By TUDUHAN1"Seorang yahudi, harus dan musti berbohong jika orang non yahudi bertanya tentang isi talmud"
"A Jew should and must make a false oath when the goyim asks if our books contain anything against them. (Szaaloth-Utszabot, The Book of Jore Dia 17)."

Original Posted By JAWABAN1The Book of Jore Dia 17. Tidak ada pernyataan semacam itu yang muncul, ini adalah sepenuhnya pemalsuan.
Szaaloth-Utszabot, The Book of Jore Dia 17. Tidak ada kitab semacam itu dalam Talmud. Kedua kata tersebut merupakan bagian/potongan dari judul dari sebagian 1500 kitab, tapi jika kedua kata ini berdiri sendiri pengertiannya/terjemahannya hanyalah "tanggapan (respon)"/

Original Posted By TUDUHAN2"yahudi adalah manusia, sedangkan goyim bukan manusia tetapi hanya binatang" - Salah satu sebab Hitler marah kepada yahudi
"The Jews are human beings, but the nations of the world are not human beings but beasts. (Baba Mecia 114-6)."

Original Posted By JAWABAN2Baba Mecia 114-6. Kutipan ini benar-benar palsu/bohong. Bahkan nomornya saja ngaco. Tidak mungkin ada nomor 114-6; yang ada adalah nomor 114a atau 114b.

Original Posted By TUDUHAN3"Setiap orang non yahudi yang mempelajari talmud dan semua yahudi yang mengajarkan talmud kepada non yahudi harus mati"
"Every goy who studies the Talmud and every Jew who helps him in it, ought to die. (Sanhedrin, 59a Abhodah Zarah 8-6)."

Original Posted By JAWABAN3Abhodah Zarah 8-6. Kutipan tersebut benar-benar palsu/bohong. Bahkan nomornya saja ngaco. Yang benar adalah "Abhodah Zarah 8a atau 8b." Nomor seperti 8-6 tidak mungkin ada dalam Talmud.
Sanhedrin, 59a. Ini adalah dialog yang dilaporkan antara 2 orang Rabi Yahudi. Yang pertama benar-benar fanatik, dia menyarankan hukuman mati bagi orang kafir yang mempelajari Taurat (yaitu Pentateuch-5 kitab pertama dalam Taurat, BUKAN TALMUD!). Rabi kedua secara efektif meruntuhkan argumen Rabi pertama dengan menunjukkan bahwa orang kafir yang mempelajari Taurat telah menaikkan status dirinya menjadi IMAM BESAR.

Original Posted By TUDUHAN4"Menjelaskan segala macam tentang ajaran agama kita (judaism - Judea -Yahudi) sama seperti membunuh semua yahudi, karena jika goyim tahu apa yang kita ajarkan tentang mereka mereka akan membunuh kami secara terbuka"
"To communicate anything to a goy about our religious relations would be equal to the killing of all Jews, for if the goyim knew what we teach about them they would kill us openly. (Libbre David 37)."

Original Posted By JAWABAN4Libbre David 37. Ini benar-benar kebohongan. Tidak ada kitab semacam itu dalam Talmud atau seluruh literatur Yahudi.

Original Posted By TUDUHAN5"Orang yahudi boleh mencuri/merampok orang non yahud"
"A Jew may rob a goy--that is, he may cheat him in a bill, if unlikely to be perceived by him. (Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348)."

Original Posted By JAWABAN5Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348. Ini bukan bagian dari Talmud. Nomor referensi itu sebenarnya merupakan bagian dari kumpulan komentar Alkitab pada abad keenam belas. Teks sebenarnya dalam buku ini mengatakan bahwa dilarang untuk mencuri bahkan barang yg nilainya kecil dari seorang Yahudi atau non-Yahudi, dari anak-anak atau orang dewasa. Salah satu komentator menyatakan bahwa dalam berurusan dengan penyembah berhala akan diperbolehkan untuk menggunakan kecerdasan atau siasat untuk mempengaruhi pembayaran kembali pinjaman. Ia kemudian menambahkan bahwa orang lain mengatakan bahwa untuk melakukannya dengan sengaja dilarang, tetapi jika si penyembah berhala membuat kesalahan yang menguntungkan seseorang, boleh saja untuk menerima keuntungan yang timbul. Namun perlu dicatat bahwa Maimonedes seorang Rabbi terkemuka menentang keras prosedur tersebut.

Original Posted By TUDUHAN6"goyim tidak boleh melakukan kejahatan kepada yahudi, tetapi yahudi boleh melakukan kejahatan kepada goyim"
"How to interpret the word 'robbery'. A goy is forbidden to steal, rob or take women slaves, etc., from a goy or Jew. But the Jew is NOT forbidden to do all this to a goy. (Tosefta, Abhodah Zarah VIII, 5)."

Original Posted By JAWABAN6Tosefta, Abhodah Zarah VIII, 5. Ini benar-benar suatu pemalsuan. Tosefta bukan bagian dari Talmud.

Original Posted By TUDUHAN7"akan tetapi yahudi di izinkan untuk mencurangi goyim dalam segala hal, karena mencurangi-melecehkan-berbuat jahat kepada goyim kapan saja, akan membuat tuhan senang"
But it is permitted to cheat a goy, because cheating of goyim at any time pleases the Lord. (Schulchan Aruch, Orach Chaim 539)

Original Posted By JAWABAN7Schulchan Aruch, Orach Chaim 539. Ini benar-benar pemalsuan.

Original Posted By TUDUHAN8"If a Jew be called upon to explain any part of the rabbinic books, he ought to give only a false explanation. Who ever will violate this order shall be put to death. (Libbre David 37)."

Original Posted By JAWABAN8Libbre David 37. Tidak ada kitab semacam itu dalam Talmud seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya.

Original Posted By TUDUHAN9"Saat sang juru selamat tiba -mashiach, son of David- setiap orang yahudi boleh/akan memiliki 2800 budak dari golongan goyim/non yahudi"
"When the Messiah comes every Jew will have 2800 slaves. (Simeon Haddarsen, fol. 56D)."

Original Posted By JAWABAN9Simeon Haddarsen, fol. 56D. Tidak ada kitab semacam itu dalamTalmud. Itu sebenarnya nama dari seorang komentator Alkitab abad ke-10. "fol. 56D" adalah sebuah penemuan.

Original Posted By TUDUHAN10"Jehovah created the non-Jew in human form so that the Jew would not have to be served by beasts. The non-Jew is consequently an animal in human form, and condemned to serve the Jew day and night. (Midrash Talpioth, 225-L)."

Original Posted By JAWABAN10Midrash Talpioth, 225-L ini bukanlah jilid/volume dari Talmud, tetapi karangan seorang Yahudi keturunan Turki pada abad 18. Namanya adalah Elijah ben Solomom Abraham, ha-Kohen.

Original Posted By TUDUHAN11"Seluruh umat yahudi boleh memperlakukan apa saja kepada orang non yahudi, yahudi boleh memperlakukan nya seperti sepotong daging" -makanya mereka tidak punya belas kasihan kepada anak kecil non yahudi...babat habis semua-
"A Jew may do to a non-Jewess what he can do. He may treat her as he treats a piece of meat. (Nadarine, 20, B; Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 348)."

Original Posted By JAWABAN11Nadarine 20. Kutipan yang ASLI adalah: "Sang Rabbi berkata: Apapun yang seseorang ingin lakukan dengan isterinya dia boleh melakukannya; sama seperti dia memasak daging sesuai dengan seleranya." Konsep superioritas laki-laki dari 1700 tahun yang lalu ini tidak memiliki hubungan sama sekali dengan filosofi dan adab berperilaku orang Yahudi jaman sekarang ini. Untuk menyatakan ini sebagai suatu ajaran Judaisme pada abad 21 ini adalah suatu usaha untuk mendengungkan terus suatu penipuan yang nyata. Van Hyning menambahkan penipuan dengan memutarbalikkannya menjadi isu Yahudi vs. Non Yahudi.

Original Posted By TUDUHAN12"On the house of the goy one looks as on the fold of cattle. (Tosefta, Erubin VIII, I)."

Original Posted By JAWABAN12Tosefta, Erubin VIII, I. Ini benar-benar pemalsuan. Tosefta bukan bagian dari Talmud.

Original Posted By TUDUHAN13Even the best of the Goyim (Gentiles) should be killed - Soferim 15, Rule 10 (goyim,goy,gentiles = non yahudi)

Original Posted By JAWABAN13Minor Tractates. Soferim 15, Rule 10 merupakan perkataan Rabbi Simon ben Yohai: Tob shebe goyyim harog ("Bahkan orang non Yahudi yang terbaik sekalipun harus dibunuh").

Disini akan didemonstrasikan bahwa tidak mungkin Talmud mengijinkan atau menganjurkan untuk membunuh non Yahudi. Malah Talmud dengan ketat melarang membunuh siapapun, Yahudi maupun non Yahudi.

Teks
Talmud Sofrim 15:10

R. Shimon ben Yochai mengajarkan: Bunuhlah [bahkan] orang yang baik di antara non Yahudi.

Walaupun bagian ini sepertinya menganjurkan genosida kepada semua non Yahudi, harus diingat bahwa ini hanya satu bagian yang diambil dari keseluruhan bahan. Jika tanpa mempelajari konteks aslinya (azbabul nuzulnya), maka jika dibaca dengan dangkal hasilnya akan ngawur dan tidak akademis. Mari kita melihat bagian aslinya dengan lengkap seperti yang tercatat di beberapa bagian.

AZBABUN NUZUL
Pengajaran Rabbi tersebut aslinya merupakan bagian dari pembelajaran Kitab Keluaran. Pada titik ini (Red: Jaman nabi Musa), kaum Yahudi telah meninggalkan Mesir tapi belum menyeberangi Laut Merah. Orang-orang Mesir, setelah menderita dari 10 tulah yang panjang dan sulit, memutuskan untuk menangkap kembali orang Yahudi daripada membiarkan mereka pergi. Mechilta, Beshalach 2 (on Exodus 14:7)

[Keluaran 14:5-7] 14:5"Ketika diberitahukan kepada raja Mesir, bahwa bangsa itu telah lari, maka berubahlah hati Firaun dan pegawai-pegawainya terhadap bangsa itu, dan berkatalah mereka: "Apakah yang telah kita perbuat ini, bahwa kita membiarkan orang Israel pergi dari perbudakan kita?"
14:6 Kemudian ia memasang keretanya dan membawa rakyatnya serta.
14:7 Ia membawa enam ratus kereta yang terpilih, ya, segala kereta Mesir, masing-masing lengkap dengan perwiranya."]

Darimanakah hewan-hewan yang menarik kereta perang Mesir berasal? Bukan dari Mesir sebab jelas dalam (Keluaran 9:6) "Dan TUHAN melakukan hal itu keesokan harinya; segala ternak orang Mesir itu mati, tetapi dari ternak orang Israel tidak ada seekorpun yang mati. [Tulah ke-5]"

Bukan pula dari Firaun sebab jelas dalam (Keluaran 9:3) "[Nabi Musa berkata kepada Firaun]: maka ternakmu, yang ada di padang, kuda, keledai, unta, lembu sapi dan kambing domba, akan kena tulah TUHAN, yakni kena penyakit sampar yang dahsyat."

Bukan dari bangsa Yahudi sebab jelas dalam (Keluaran 10:26) "Dan juga ternak kami harus turut beserta kami dan satu kakipun tidak akan tinggal, sebab dari ternak itulah kami harus ambil untuk beribadah kepada TUHAN, Allah kami; dan kami tidak tahu, dengan apa kami harus beribadah kepada TUHAN, sebelum kami sampai di sana."

Jadi darimana hewan-hewan itu berasal? dari orang-orang Mesir yang takut/hormat akan TUHAN [dan tidak terkena tulah]. Sekarang kita melihat bahwa hewan-hewan ternak orang Mesir yang menghormati TUHAN yang selamat dari tulah telah menyebabkan kesusahan bagi bangsa Yahudi [karena digunakan untuk menarik kereta perang Mesir mengejar mereka]. Dari sinilah asal sebab Rabbi Shimon ben Yochai mengajarkan: Bunuhlah [bahkan] orang yang baik di antara non Yahudi.

Dari pengajaran di atas kita lihat bahwa R. Shimon ben Yochai sedang membahas suatu kasus perang. Orang-orang yang menghormati TUHAN di antara orang Mesir terpaksa mengijinkan hewan ternak mereka dipakai dalam perang melawan bangsa Yahudi. Kemungkinan orang-orang ini pun ikut bersama hewan ternak mereka sebagai kusir kereta perang. Sekarang kita melihat bahwa orang-orang yang menghormati TUHAN ini, "orang-orang yang baik" di antara bangsa non Yahudi, sedang berperang melawan bangsa yahudi. Dalam hal ini R. Shimon ben Yochai berkata bahwa, dalam pertempuran, jangan mencoba untuk mengampuni nyawa tentara musuh sekalipun baik dan tulus. Bunuh siapapun tentara musuh, bagaimanapun karakternya. Pendekatan kontekstual untuk memahami pernyataan R. Shimon ben Yochai's tersebut juga adalah cara yang digunakan oleh literatur-literatur pasca-Talmud dalam memahami pernyataan tersebut [lihat Tosafot, Avodah Zarah 26b sv Velo; Maimonides, Mishneh Torah, Hilchot Avodah Zarah 10:1]. Membaca pengajaran R. Shimon ben Yochai sebagai suatu bentuk perintah tunggal untuk membunuhi semua non Yahudi adalah benar-benar ngawur dan cara seperti itu bukanlah cara para akademisi Yahudi memahaminya.

Original Posted By TUDUHAN14"Jangan pernah menyelamatkan orang non yahudi!! Tidak ada belas kasihan untuk non yahudi"
Do not save Goyim in danger of death!! Show no mercy to the Goyim - Hilkkoth Akum X1

Original Posted By JAWABAN14Hilkkoth Akum bukanlah bagian dari Talmud. Maimonides (bukan Talmud) menuliskan berbagai Hilkkot tetapi tidak ada yang namanya Hilkkot Akum.