Dari Aisyah ra bahwa, “Rasulullah SAW biasa mencium isterinya setelah wudhu’ kemudian baginda shalat dan tidak mengulangi wudhu’nya,” (HR.’Abdurrazaq).

Dari Hafshah, puteri Umar ra, “Sesungguhnya Rasulullah SAW biasa mencium isterinya sekalipun sedang puasa,” (HR.Ahmad).

Dari Atha bin Yasar: Sesungguhnya Rasulullah SAW dan Aisyah ra biasa mandi bersama dalam satu bejana. Ketika Baginda sedang berada dalam satu selimut dengan Aisyah, tiba-tiba Aisyah bangkit. Rasul kemudian bertanya, ‘Mengapa engkau bangkit?’. Aisyah menjawab, ‘Karena aku sedang haidh wahai Rasulullah.’ Kemudian Rasulullah berkata, ‘Kalau begitu pergilah, lalu berkainlah dan dekatlah kembali denganku,’ Aisyah pun masuk lalu berselimut bersama beliau,” (HR Sa’id bin Manshur).

Dari ‘Aisyah ra, ia berkata. “Aku biasa mandi bersama Rasulullah dalam satu bejana. Kami biasa bersama-sama memasukkan tangan kami (ke dalam bejana),” (HR. ‘Abdurrazaq dan Ibnu Abu Syaibah).

Aisyah berkata, “Sesungguhnya Nabi SAW apabila meminyaki badannya beliau memulai dari auatnya dan mengolesinya dengan nurah (sejenis bubuk pewangi),dan isterinya meminyaki bagian lain seluruh tubuhnya,” (HR Ibnu Majah).

Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, “Saya meminyaki badan Rasulullah SAW pada hari raya ‘Idul Adha setelah beliau melakukan jumrah ‘aqabah,” (HR Ibnu ‘Asakir).

Dari Aisyah ra ia berkata, “Aku biasa menyisir rambut Rasulullah SAW saat itu aku sedang haidh,“ (HR.Ahmad).

Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, “Aku biasa mandi bersama Rasulullah SAW dengan satu bejana, padahal kami sama-sama dalam keadaan junub. Aku biasa menyisir rambut Rasulullah ketika beliau menjalani i’tikaf di masjid dan aku sedang haidh. Beliau biasa menyuruh aku menggunakan kain ketika aku sedang haidh , lalu beliau bermesraan denganku,” (HR.’Abdurrazaq dan Ibnu Abi Syaibah).

Dari ‘Aisyah ra, ia berkata, “Aku penah tidur bersama Rasulullah SAW d iatas satu tikar ketika aku sedang haidh. Bila darahku menetes ke tikar itu, beliau mencucinya di bagian yang terkena tetesan darah dan beliau tidak berpindah dari tempat itu, kemudian beliau sholat di tempat itu pula, lalu Baginda berbaring kembali di sisiku. Bila darahku menetes lagi ke tikar itu, beliau mencuci di bagian yang terkena darah itu dan tidak berpindah dari tempat itu, kemudian beliaupun sholat di atas tikar itu,” (HR. Nasa’i]).

Dari ‘Aisyah dia berkata, “Aku biasa minum dari mud yang sama ketika haidh, lalu Rasulullah mengambil mud tersebut dan meletakkan ke mulutnya di tempat aku meletakkan mulutku, lalu beliau minum. Kemudian aku mengambil mud, lalu aku menghirup isinya, kemudian beliau mengambil dariku, lalu beliau meletakkan mulutnya pada tempat aku meletakkan mulutku, lalu beliaupun menghirupnya,” (HR.’Abdurrazaq dan Sa’id bin Manshur).

Rasulullah SAW biasa memanggil Aisyah dengan beberapa nama panggilan yang disukainya, seperti ‘Aisy dan Humaira (pipi merah delima).

Dan bila Aisyah marah Rasullullah akan meredakannya dengan lemah lembut.

Rasulullah saw biasa memijit hidung ‘Aisyah jika ia sedang marah dan beliau berkata, “Wahai Uwaisy, bacalah do’a, ‘Wahai Tuhanku, Tuhan Muhammad, ampunilah dosa-dosaku, hilangkanlah kekerasan hatiku, dan lindungilah diriku dari fitnah yang menyesatkan’.” (HR. Ibnu Sunni).

Dari Ummu Kaltsum binti Abu Salamah, ia berkata, ”Ketika Nabi SAW menikah denganku beliau bersabda, ‘Sesungguhnya aku pernah hendak memberi hadiah kepada Raja Najasyi sebuah pakaian berenda dan beberapa botol minyak kasturi, namun aku mengetahui bahwa ternyata Raja Najasyi telah meninggal dunia dan aku mengira hadiah itu akan dikembalikan. Jika hadiah itu dikembalikan kepadaku, aku akan memberikannya kepadamu.’ Ummu Kultsum berkata, ‘Ternyata keadaan Raja Najasyi seperti yang disabdakan Rasulullah SAW dan hadiah itu dikembalikan kepada beliau, lalu beliau memberikan kepada masing-masing isterinya satu botol minyak kasturi, sedang sisa minyak kasturi dan pakaian tersebut beliau berikan kepada Ummu Salamah,” (HR .Ahmad).

Dari Jabir: “Sesungguhnya Rasulullah SAW pernah melihat wanita, lalu beliau masuk ketempat Zainab, lalu beliau tumpahkan keinginan beliau kepadanya, lalu keluar dan bersabda, ‘Wanita kalau menghadap, ia menghadap dalam rupa setan (menggoda). Bila seseorang di antara kamu melihat seorang wanita yang menarik, hendaklah ia datangi isterinya, karena pada isteri ada hal yang sama dengan yang ada pada wanita itu,” (HR.Tirmidzi). (152). [nm/rki]