Sering digunakan untuk menggambarkan depresi pada gangguan psikologis, dysphoria adalah keadaan umum kesedihan yang meliputi kegelisahan, kekurangan energi, kecemasan, dan iritasi samar-samar. Dysphoria bisa dibilang kebalikan dari euforia, dan berbeda dari kesedihan yang khas karena sering kali berisi semacam guncangan/gejolak dan kemarahan. Anda mungkin mengalami ketika mendapatkan stimulan seperti coklat, kopi, atau sesuatu yang lebih kuat. Atau Anda mungkin merasa dalam menanggapi kebosanan, situasi menyedihkan yang ekstrim, atau depresi.

Profesor psikologi W. Gerrod Parrott telah memecah emosi manusia ke dalam subkategori, yang mana memiliki subkategori mereka sendiri lagi. Sebagian besar emosi ia mengidentifikasi, seperti sukacita dan kemarahan, sudah cukup dikenali. Tapi satu bagian dari sukacita, "enthrallment," Anda mungkin tidak pernah mendengar sebelumnya. Berbeda dengan subkategori sukacita seperti keceriaan, semangat, dan bantuan, enthrallment adalah keadaan pengangkatan intens. Hal ini tidak sama dengan cinta atau nafsu. Anda mungkin mengalami ketika Anda melihat sebuah tontonan yang luar biasa - konser, film, sebuah roket lepas landas - yang menangkap semua perhatian Anda dan mengangkat suasana hati Anda ke ketinggian yang luar biasa.

Psychiatric teori Christopher Bollas menemukan normopathy untuk menggambarkan orang-orang yang begitu terfokus untuk membaaur dan menyesuaikan dengan norma-norma sosial yang menjadi semacam mania atau kegilaan. Seseorang yang normotic sering tidak memiliki kepribadian sama sekali, dan hanya melakukan apa yang diharapkan oleh masyarakat. Normopathy ekstrim diselingi dengan istirahat dari norma, di mana orang normotic cenderung tertekan untuk menyesuaikan diri dan memaksa diri sendiri untuk bekerja keras atau melakukan sesuatu yang sangat berbahaya. Banyak orang mengalami normopathy ringan pada waktu yang berbeda dalam hidup mereka, terutama ketika mencoba untuk masuk ke dalam situasi sosial yang baru, atau ketika mencoba untuk menyembunyikan perilaku mereka percaya orang lain akan mengutuk.

Ada beberapa cara untuk menjelaskan tentang abjection atau kehinaan, namun filsuf Prancis Julia Kristeva menulis buku tentang apa artinya untuk mengalami kehinaan. Dia menunjukkan bahwa setiap manusia berjalan melalui periode kehinaan sebagai anak-anak kecil ketika kita pertama kali menyadari bahwa tubuh kita terpisah dari tubuh orang tua kita '- ini rasa pemisahan menyebabkan perasaan menakutkan ekstrim kita bawa bersama kita sepanjang hidup kita. Perasaan kehinaan akan diaktifkan kembali ketika kita mengalami peristiwa itu, namun hanya sesaat, ini menyebabkan kita mempertanyakan batas-batas rasa diri kita. Seringkali, kehinaan adalah apa yang Anda rasakan ketika Anda menyaksikan atau pengalaman sesuatu yang begitu mengerikan yang menyebabkan Anda muntah. Sebuah contoh klasik adalah saat Anda melihat mayat, namun kehinaan juga dapat disebabkan oleh melihat kotoran atau luka terbuka. Ini visi semua mengingatkan kita, pada tingkat tertentu, bahwa kedirian kita terkandung dalam apa Star Trek alien sebut "tas jelek sebagian besar air." Satu-satunya hal yang memisahkan Anda dari menjadi mayat ini. . . hampir tidak ada. Ketika Anda merasa berat penuh kalimat itu, atau dihadapkan oleh realitas dalam bentuk mayat, mual Anda adalah kehinaan.

Sigmund Freud percaya bahwa emosi manusia adalah semacam mesin uap, dan hasrat seksual adalah uap. Jika Anda menahan uap keluar dari satu katup, tekanan akan membangun dan memaksa keluar dari yang katup lain. Sublimasi adalah proses mengarahkan keinginan beruap Anda dari berhubungan seks nakal, untuk melakukan sesuatu yang produktif secara sosial seperti menulis artikel tentang psikologi atau memperbaiki mesin pemotong rumput atau mengembangkan sebuah program perangkat lunak. Jika Anda pernah merasa frustrasi Anda keluar dengan membangun sesuatu, atau mendapat kesenangan intens ganjil dari menciptakan sebuah proyek seni, Anda berarti sedang bersublimasi. Psikiater lain telah menyempurnakan gagasan sublimasi, namun. Setelah teori Perancis Jacques Lacan, mereka mengatakan bahwa sublimasi tidak harus berarti mengubah hasrat seksual ke kegiatan lain seperti membangun. Itu hanya bisa berarti mentransfer hasrat seksual dari satu objek ke yang lain - memberi kasih sayang Anda dari pacar Anda kepada tetangga Anda, misalnya.

Definisi repetition complusion atau dorongan yang berulang-ulang agak sedikit lebih rumit daripada definisi yang terkenal dari Freud - ". Keinginan untuk kembali ke keadaan sebelumnya" Secara mendasar, dorongan yang berulang-ulang adalah sesuatu yang Anda alami cukup sering. Ini adalah dorongan untuk melakukan sesuatu lagi dan lagi. Mungkin Anda merasa terdorong untuk selalu memesan hal yang sama di restoran favorit Anda, atau selalu membawa pulang rute yang sama, meskipun ada makanan lain yang lezat dan cara-cara lain yang mudah untuk pulang ke rumah. Mungkin paksaan pengulangan Anda sedikit lebih ekstrem, dan Anda selalu merasa terdorong untuk menjatuhkan orang-orang yang memperlakukan Anda seperti omong kosong berulang-ulang, meskipun Anda tahu sebelumnya hal ini akan membuat Anda terlihat buruk. Freud terpesona oleh sisi jahat dari dorongan berulang-ulang ini, itulah sebabnya mengapa ia akhirnya memutuskan bahwa penyebab keinginan kami untuk mengulang langsung terkait dengan apa yang disebut "the death drive," atau dorongan untuk berhenti ada. Setelah semua ini, ia beralasan, "keadaan awal" utama adalah pernyataan non-eksistensi sebelum kita dilahirkan. Dengan pengulangan masing-masing, kita bertindak keluar keinginan kita untuk kembali ke keadaan pra-hidup. Mungkin itu sebabnya begitu banyak orang memiliki dorongan untuk mengulangi perbuatan yang merusak, atau tidak produktif.

Pakar politik, Herbert Marcuse adalah fans besar Freud dan hidup ketika pergolakan sosial terjadi tahun 1960-an. Dia ingin menjelaskan bagaimana masyarakat bisa melewati masa-masa pembebasan sosial, seperti perubahan kultur dan revolusi yang terjadi di pertengahan abad kedua puluh. Bagaimana mungkin AS melalui semua protes yang datang di tahun 60an tetapi tidak pernah benar-benar melengserkan pemerintah?
Jawabannya adalah, ia memutuskan ada suatu keadaan emosi aneh yang dikenal sebagai "repressive desublimation". Seperti yang Freud katakan tentang sublimasi. Yaitu adalah ketika Anda menyalurkan hasrat seks Anda ke sesuatu yang non-seks. Tapi Marcus hidup ketika setiap orang sedang meluapkan seluruh hasrat seks mereka. Ketika itu adalah era kebebasan seksual, ketika bercumbu dibebaskan. Marcuse menyarankan bahwa desublimation benar-benar dapat membantu untuk memperkuat represi. Represi ini bertindak sebagai katup pelarian bagi keinginan kita sehingga kita tidak mencoba untuk membebaskan diri dari pembatasan sosial lainnya. Sebuah contoh yang baik dari repressie desublimation adalah berpesta yang terjadi di perguruan tinggi atau acara-acara lainnya. Sering kali, orang di perguruan tinggi banyak mabuk-mabukan, membius dan bercumbu - sementara pada saat yang sama belajar sangat keras dan berusaha untuk bersiap-siap untuk karier mereka. Alih-alih mempertanyakan mengapa kita harus membayar banyak uang untuk terlibat dalam belajar menghafal dan mendapatkan pekerjaan perusahaan, kami hanya mematuhi aturan dan melakukan seks gila mabuk setiap akhir pekan.

Anda tahu bahwa perasaan kehampaan yang dalam Anda dapatkan ketika Anda menyadari bahwa sesuatu yang Anda percaya sebenarnya tidak benar-benar ada? Dan kemudian hal-hal merasa lebih aneh ketika Anda menyadari bahwa sebenarnya, hal yang Anda percaya mungkin benar dan mungkin tidak - dan Anda tidak akan pernah benar-benar tahu? Itulah aporia. Istilah ini berasal dari bahasa Yunani kuno, tetapi juga dikenal sebagai teori pasca-strukturalis seperti Jacques Derrida dan Gayatri Spivak. Alasan teori modern yang menyukai gagasan aporia adalah bahwa hal itu membantu untuk menggambarkan perasaan orang memiliki dalam dunia informasi yang berlebihan, di mana Anda sering dibombardir dengan pesan-pesan yang tampaknya bertentangan sama-sama benar.