- Beranda
- Komunitas
- Regional
- Minangkabau
Rang Gadih Minang Jaman Kini
TS
Laroeng
Rang Gadih Minang Jaman Kini
Kok dikaji maso dahulu, nan talinteh di lirik lagu atau tasurek di curito-curito maso saisuak, rasonyo sajuak bana hati mandanga kato-kato "marapulai tibo yo mamak, anak daro nyo takuik...." Atau buliah pulo kito singkok penggambaran rang gadih Minang di curito Siti Nurbaya atau Sengsara membawa Nikmat.
"Setelah habis perkataan Halimah, maka ia memandang
kepada Midun dengan manis, tetapi mengandung pengharapan.
Kemudian dengan senyum yang amat dalam pengertiannya,
Halimah pura-pura melayangkan pemandangannya ke laut
lepas, melihat ombak Tanjung Cina yang segunung-gunung
tingginya itu." (Sengsara Membawa Nikmat: p.130)
Apo nan tasirek disitu adalah: rang gadih minang jaman dahulu pandai-pandai mambaok diri. Ado "malu" yang ditanamkan di diri masiang-masiang. Jangankan basobok urang yang ndak inyo kenal, basobok calon suami pun, masih takuik-takuik. Kato-kato nan kalua di muluik adalah kato pilihan yang basumber dari hati nurani nan barasiah.
Cubo bandiangkan pulo dengan rang gadih Minang jaman kini. Kok mangato, kadang asa manyambua sajo. Indak di sahari-hari, indak di dunia maya. Bara banyak nan basobok di facebook, anak gadih mancaruik manyabuik ampek di status nyo? Banyak! Padahal nan manjadi kawan-kawan inyo pulo di fesbuk tu, mungkin ka mamak dek inyo, ka etek, atau laki- laki lain yang seharusnyo menjadi tampek untuak raso malu nyo sabagai kaum padusi, Kaum Bundo Kanduang.
Kok bajalan malam, bukan sebagai hal yang patuik di "malu" kan lai. Jam 3 malam sampai subuah, masih ado juo nan bakaraoke di tampek kalam sambia bapaluak-paluak jo laki-laki (yang ntah lai ka jadi laki nyo, ntah indak), main billiar, minum-minum bir, dll. Ironisnyo, kebanyakan adalah mahasiswi. Kaum intelektual panyambuang estafet kecerdasan kaum Bundo Kanduang di nagari nan ko. Kok dikecek'an ambo munafik, tasarah lah. Yang ambo rasokan kini adalah raso rindu. Rindu jo pembayangan gadih minang tasurek di lagu dan curito-curito tadi. Rindu nan mungkin indak pado tampeknyo. Jaman yo lah barubah. Lagu minang pun kini lah rato nan berjenis tripping. Rasonyo, yo ndak mungkin ka basarobok lai jo maso-maso dahulu.
Baa gak ati sanak-sanak sado nyo?
Alah wajar pulo kah keadaan nan sarupo kini ko?
Atau masih bisa kito paelok'an sabuku jo sarueh mulai dari keluarga kito masiang-masiang kok alah bakaluarga bisuak??
Wallahualam
"Setelah habis perkataan Halimah, maka ia memandang
kepada Midun dengan manis, tetapi mengandung pengharapan.
Kemudian dengan senyum yang amat dalam pengertiannya,
Halimah pura-pura melayangkan pemandangannya ke laut
lepas, melihat ombak Tanjung Cina yang segunung-gunung
tingginya itu." (Sengsara Membawa Nikmat: p.130)
Apo nan tasirek disitu adalah: rang gadih minang jaman dahulu pandai-pandai mambaok diri. Ado "malu" yang ditanamkan di diri masiang-masiang. Jangankan basobok urang yang ndak inyo kenal, basobok calon suami pun, masih takuik-takuik. Kato-kato nan kalua di muluik adalah kato pilihan yang basumber dari hati nurani nan barasiah.
Cubo bandiangkan pulo dengan rang gadih Minang jaman kini. Kok mangato, kadang asa manyambua sajo. Indak di sahari-hari, indak di dunia maya. Bara banyak nan basobok di facebook, anak gadih mancaruik manyabuik ampek di status nyo? Banyak! Padahal nan manjadi kawan-kawan inyo pulo di fesbuk tu, mungkin ka mamak dek inyo, ka etek, atau laki- laki lain yang seharusnyo menjadi tampek untuak raso malu nyo sabagai kaum padusi, Kaum Bundo Kanduang.
Kok bajalan malam, bukan sebagai hal yang patuik di "malu" kan lai. Jam 3 malam sampai subuah, masih ado juo nan bakaraoke di tampek kalam sambia bapaluak-paluak jo laki-laki (yang ntah lai ka jadi laki nyo, ntah indak), main billiar, minum-minum bir, dll. Ironisnyo, kebanyakan adalah mahasiswi. Kaum intelektual panyambuang estafet kecerdasan kaum Bundo Kanduang di nagari nan ko. Kok dikecek'an ambo munafik, tasarah lah. Yang ambo rasokan kini adalah raso rindu. Rindu jo pembayangan gadih minang tasurek di lagu dan curito-curito tadi. Rindu nan mungkin indak pado tampeknyo. Jaman yo lah barubah. Lagu minang pun kini lah rato nan berjenis tripping. Rasonyo, yo ndak mungkin ka basarobok lai jo maso-maso dahulu.
Baa gak ati sanak-sanak sado nyo?
Alah wajar pulo kah keadaan nan sarupo kini ko?
Atau masih bisa kito paelok'an sabuku jo sarueh mulai dari keluarga kito masiang-masiang kok alah bakaluarga bisuak??
Wallahualam
katsuragi.ngrho dan 12 lainnya memberi reputasi
13
14.1K
127
Thread Digembok
Urutan
Terbaru
Terlama
Thread Digembok
Komunitas Pilihan