Seserahan Adat Sunda

Biasanya, seserahan di pernikahan adat sunda akan diberikan pada malam sebelum upacara akad nikah dilangsungkan (ngeyeuk sereuh)

Seserahan ini melambangkan tanggung jawab dari calon mempelai laki-laki ke pada keluarga calon mempelai wanita.

TS mendapatkan informasi bahwa dalam adat Sunda seserahan mencakup 9 bingkisan!
1. Peralatan Keagamaan

2. Pakaian Wanita
Arti:Baik pengantin pria maupun wanita harus bisa menjaga rahasia dan kesakralan pernikahan mereka, tidak sembarang mengumbar masalah dan rahasia antara suami istri.
3. Peralatan Make Up
Arti:Mempelai pria menjamin bahwa dia bisa menjaga baik-baik penampilan istrinya dengan menyediakan seperangkat perawatan tubuh dan make up yang memadai.
4. Buah-buahan
Arti:Buah-buahan adalah symbol harapan agar pasangan yang menikah bisa menghasilkan buah yang melimpah bagi keluarga dan orang-orang yang ada di sekitarnya.
5. Makanan Tradisional

6. Peralatan Rumah Tangga

7. Daun Sirih
Daun sirih sepertinya memang bukan termasuk kebutuhan dasar mempelai wanita, namun daun sirih ini menjadi symbol dari kesatuan hati, kesatuan tekad kedua pasangan di atas perbedaan.
8. Perhiasan
Arti:Calon mempelai wanita diharapkan akan selalu berusaha untuk tidak mengecewakan suaminya dan tetap akan bersinar indah seperti permata walaupun berbagai masalah hidup dan bertambahnya usia tidak bisa dihindari.
9. Cincin Pernikahan
Arti:Sama seperti perhiasan diatas cincin pernikahan pun mempunyai makna atau arti calon mempelai wanita diharapkan akan selalu berusaha untuk tidak mengecewakan suaminya dan tetap akan bersinar indah seperti permata walaupun berbagai masalah hidup dan bertambahnya usia tidak bisa dihindari.
prosesi seserahan ini biasanya diadakan pada tiga sampai tujuh hari menjelang acara pernikahan. Tujuannya adalah untuk menunjukkan keseriusan pihak pria untuk menikahi wanita yang dipujanya kepada keluarga sang wanita. Seserahan juga bisa dianggap sebagai bukti, jika sang pria nantinya mampu menafkahi dan mencukupi kebutuhan sang wanita saat menjadi istrinya kelak.

Yang menarik, tidak hanya calon mempelai laki laki yang memberikan seserahan. Dalam adat sunda calon mempelai wanita juga memberikan seserahan ke calon mempelai laki-laki. Biasanya seserahan itu akan berisi pakaian pengantin dan seluruh perlengkapan pernikahan yang akan digunakan mempelai laki-laki di upacara akad nikah, keperluan sehari-hari mempelai laki-laki seperti parfum, pakaian, sepatu, dll, serta makanan. Balik modal gan

Dan untuk tambahan berikut ini seserahan yang terkadang dipakai

Kain Kebaya


Peralatan Perawatan Tubuh Wanita


Makanan Berat


Pakaian Dalam


Baju Kerja

Seserahan Adat Padang/Minang

Didalam adat minang ketika calon mempelai pria ingin memberikan seserahan itu disebut Acara Babako Babaki

Yang disebut bako/baki, ialah seluruh keluarga dari pihak ayah. Sedangkan pihak bako ini menyebut anak-anak yang dilahirkan oleh keluarga mereka yang laki-laki dengan isterinya dari suku yang lain dengan sebutan anak pusako. Tetapi ada juga beberapa nagari yang menyebutnya dengan istilah anak pisang atau ujung emas.

Disinilah pada acara babako – babaki ini, terlihat kehidupan bergotong royong diantara masyarakat hukum adat berlangsung secara meriah, Bahwa melepas seorang gadis menuju mahligai rumah tangga didukung oleh segenap kerabat baik kerabat dari pihak ibu maupun pihak ayah. Barang yang dibawa untuk keperluan acara babako adalah :
1. Sirih lengkap dalam carano

Di masa lalu daun sirih terkenal di kalangan wanita karena khasiatnya sebagai antiseptik pembersih organ intim wanita. Tidak hanya bermanfaat bagi organ yang satu itu, di desa-desa seperti pedalaman Sumatera, sirih dikonsumsi terutama oleh wanita paruh baya untuk menyirih. Menyirih diambil dari kata sirih yang mewakili komponen yang termasuk dalam komposisi menyirih yang terdiri dari daun sirih tentunya, gambir, buah pinang, dan rajangan daun tembakau kering. Kesemua bahan-bahan tersebut dikunyah bersamaan, kecuali rajangan daun tembakau kering yang digunakan untuk membersihkan gigi dari sempilan daun sirih, serta untuk menyerap air liur yang berwarna merah.

2. Nasi kuning singggang ayam

ini mengisyaratkan hubungan kerjasama antara suami istri harus selalu saling menahan diri dan melengkapi. Ritual diawali dengan kedua pengantin berebut mengambil daging ayam yang tersembunyi di dalam nasi kuning. Bagian tubuh ayam yang terambil menandakan peranan masing-masing dalam rumah tangga. Kepala ayam artinya dominan dalam perkimpoian. Dada ayam artinya berlapang dada dan penyabar. Paha dan sayap berarti menjadi pelindung keluarga dan anak-anaknya.

3. Seperangkat busana wanita

ini dimaksudkan agan calon mempelai wanita tetap menjunjung tinggi adat mereka

4. Perangkat bahan mentah perhelatan

ini adalah bahan yang diperlukan di dapur untuk persiapan pernikahan

5. Perangkat makanan yang telah jadi
makanan ini juga akan digunakan untuk pernikahan, tidak ada filosofi khusus terkait makanan-makanan ini gan

dan satu lagi yang menarik dari pernikahan adat minang yaitu ada tradisi yang namanya uang japuik

uang jemputan (Uang Japuik) adalah sejumlah pemberian berupa uang atau benda yang bernilai ekonomis yang diberikan pihak keluarga calon pengantin perempuan (anak daro) kepada pihak calon pengantin laki-laki (marapulai) pada saat acara penjemputan calon pengantin pria (manjapuik marapulai).

tradisi bajapuik. Tradisi ini bersumber dari kisah pernikahan Rasululloh SAW. Rasululloh dulunya merupakan pemuda miskin yang bekerja dengan pedagang besar, yaitu Siti Khadijah. Karena Muhammad memiliki sifat mulia, dan mendapat gelar al-amin atau orang terpercaya, Siti Khadijah pun menaruh hati padanya. Akhirnya Siti Khadijah meminta temannya untuk menanyakan pada Muhammad apakah bersedia menjadi suami Khadijah, namun Muhammad merasa kurang enak, karena ia hanya pemuda miskin yang tak punya apa-apa, mana mungkin dapat menikahi Siti Khadijah yang kaya raya. Namun Siti Khadijah berniat menghormati Muhammad, ia pun memberikan sejumlah hartanya pada muhammad agar Muhammad dapat mengangkat derajatnya dari seorang pemuda miskin menjadi pemuda yang setara dengan Siti Khadijah. Akhirnya Siti Khadijah dan Muhammad pun menikah. Siti Khadijah pun setelah menikah sangat menghormati suaminya dengan memanggil gelarnya, junjungannya.