- Beranda
- Komunitas
- News
- Sejarah & Xenology
[RD] SEJARAH - Perang Salib Pertama dan Berdirinya Kerajaan Yerusalem
TS
RightDeve
[RD] SEJARAH - Perang Salib Pertama dan Berdirinya Kerajaan Yerusalem
Part of RightDeve's Thread on Military & History
Quote:
Quote:
Quote:
Thread ini adalah terjemahan dan ekstrak dari buku:
http://www.amazon.com/History-Crusad.../dp/052134770X
Karya seorang penulis Inggris:
Steven Runciman
Quote:
Quote:
ISI BUKU:
Quote:
1. Bangkitnya Kaum Gurun
Spoiler for 1. Abomination of Desolation:
Yerusalem, Februari tahun 638 Masehi. Udara musim dingin yang sejuk menyambut kedatangan seorang penunggang unta putih. Dengan baju lusuh namun terlihat sangat berwibawa, dia memimpin barisan pasukan Muslimin memasuki kota Yerusalem. Berjalan di sampingnya adalah sang Sophronius, pemimpin kota yang kini telah menyerah.
Ketika sampai di Kuil Sulaiman, Masjid Al-Aqsha, tempat di mana sahabat terbaiknya yang kini telah wafat naik menuju langit ketujuh dalam Mi'raj-nya, sang penunggang unta terdiam sejenak. Sophronius memandangnya sambil merenung murung, "Lihatlah kejayaan kaum gurun, yang diramalkan Nabi Daniel".
Dia adalah Umar, Umar ibn Khattab, sahabat dan penerus Nabi Muhammad sebagai khalifah, pemimpin bangsa Arab dan umat Islam. Setelah setahun lamanya mengepung kota Yerusalem, akhirnya mereka mampu mendapati ketundukannya dalam kelaparan.
Khalifah Umar meminta Sophronius mengantarkannya ke Gereja Suci Sepulchre. Tak dinyana datanglah waktu Shalat, dan sang Khalifah menanyakan dimana dia dapat beribadah? Sophronius memintanya untuk Shalat di tempat ia berdiri, tepat di dalam Gereja. Namun Umar lebih tahu, dia tidak ingin Gereja Suci Sepulchre dinobatkan sebagai masjid oleh pasukannya. Dia menggelar sajadah di halaman Gereja, dan benarlah, halaman gereja kemudian dibangun masjid, sedangkan Gereja Suci Sepulchre tetap hingga saat ini menjadi tempat suci umat Nasrani.
Semua ini tertuang dalam perjanjian penyerahan kota di Gunung Zaitun, Mount Olives. Sang Nabi Muhammad pun telah mewanti-wanti bahwa kaum Al-Kitab, yakni umat Yahudi dan Nasrani, wajib ditangani dengan santun. Sedangkan kaum pagan, para penyembah berhala, harus ditawarkan Islam, atau jika menolak, pedang. Sophronius tidak menyangka akan mendapatkan perjanjian yang begitu ringan: kaumnya dapat beribadah dengan bebas, dan tempat ibadah mereka tidak boleh dihancurkan, serta para petinggi dapat diizinkan untuk mengungsi ke Caesarea. Namun mereka tidak boleh menunggang kuda, membawa alat perang, ataupun menyebarkan ajaran mereka. Diwajibkan pula mereka untuk membayar Jizyah, yakni pajak yang sangat ringan jumlahnya.
Sophronius puas dengan perjanjian itu. Inilah prestasi terakhirnya sebagai pelayan Kerajaan Romawi Timur sebelum akhirnya meninggal beberapa minggu kemudian akibat beban batin hilangnya Yerusalem.
Jayanya kaum gurun sungguh tak disangka. Tetapi jauh sebelum itu, kerajaan Romawi telah menghadapi berbagai perpecahan, perang, dan serbuan kaum barbar. Romawi Barat, dengan ibu kota Roma, telah lama hancur oleh serangan kaum Viking, Jermania, dan Visigoth. Dari puing-puingnya muncul kerajaan barbar seperti Perancis, Spanyol, Inggris, Portugal, dan Italia.
Namun Romawi Timur dengan Konstantinopel-nya tetap bertahan kokoh. Bukan hanya karena kepemimpinan Konstantin Agung yang telah menyukai dan mengadopsi kultur Timur, namun juga karena provinsi-provinsi terkaya ada di bawah kepemimpinannya. Syria dan Mesir, keduanya adalah gudang emas bagi Romawi Timur.
Sebagaimana kerajaan besar lainnya, perpecahan tidak dapat dihindari. Syria dan Mesir memandang dengan iri para pedagang utara. Perang berkepanjangan dengan Persia telah mengubah jalur perdagangan para kafilah dari Cina menjadi lebih ke utara melalu gurun sabana dan pegunungan Asia tengah. Kota demi kota jatuh ke tangan Persia, dan pasar merekapun semakin berkurang. Pajak pun ditarik lebih kejam untuk membiayai perang.
Dari kecemburuan ini lahirlah perpecahan. Beragam paham nasionalisme dan sekte lokal tumbuh di berbagai tempat sebagai bentuk protes dan pelarian dari cengkraman kerajaan. Pedagang Mesir dan Syria yang semakin miskin ingin agar ritual ibadah disederhanakan. Ritual mewah Gereja Ortodox dianggap sebagai penghinaan atas kesengsaraan mereka. Namun topik utamanya adalah teologi: konsep ketuhanan Yesus.
Konsep ketuhanan Yesus selalu menjadi bahan perdebatan bagi para petinggi Gereja. Nestorius, seorang petinggi gereja Konstantinopel, merumuskan konsep ketuhanan Yesus yang menyatakan bahwa Yesus lebih cenderung manusia daripada tuhan. Hal ini tentu membuat para dewan tinggi gereja kebakaran jenggot. Sehingga dalam pertemuan Occumenical Ephesus tahun 431, Nestorianisme difatwakan sebagai sekte sesat. Tak heran, Nestorius yang punya banyak pengikut di Syria, kemudian membawa serta sebagian besar kongregasi gereja Syria lepas dari Kerajaan.
Begitupun di Mesir. Para petinggi gereja di Alexandria menuangkan ide baru bahwa Yesus adalah murni Tuhan dan bukanlah manusia sedikit pun. Aliran ini dikenal dengan Monophysitisme dan sebagaimana saingannya, Nestorianisme, dia difatwakan sebagai sekte sesat oleh pertemuan Occumenical Chalcedon tahun 451. Kali ini, kongregasi gereja Mesir yang menarik diri dari Kerajaan.
Kerajaan Romawi pun tidak sanggup menangani perpecahan sekte ini. Di satu sisi mereka tidak ingin dianggap kejam dan ditinggalkan, di sisi lain mereka harus menyatukan seluruh kerajaan dalam satu ideologi yang sama. Konstantinopel hanya dapat bersikap munafik: terkadang mendukung sekte sesat, di lain waktu memenggal kepala mereka.
Selain Nestorianisme dan Monophysitisme, kaum Yahudi adalah duri dalam daging bagi Romawi. Mereka selalu saja bersikap layaknya lintah yang mengambil keuntungan dalam sebuah situasi. Untuk itu Kerajaan selalu bersikap keras kepada mereka, membatasi hak-hak mereka agar tidak menjadi penyakit yang meluas.
Seperti pada saat Kaisar Phocas bertahta, dengan angkuhnya dia mengirim bala tentara untuk menghancurkan Nestorianisme dan Monophysitisme. Kaum Yahudi membantu membantai para petinggi sekte tersebut. Namun ketika Yahudi unggul, justru mereka balik membantai petinggi Gereja Ortodoks.
Pada tahun 610, kaisar Phocas digantikan oleh Heraclius. Pada tahun itu pula, Raja Chosroes II dari Persia telah menyelesaikan persiapan perang untuk menghancurkan Romawi selamanya. Perang berlangsung selama 19 tahun, dan selama 12 tahun Romawi hanya mampu bertahan dan melihat kerajaannya ditelan satu demi satu. Anatolia, Syria, Antiokia, dan Damaskus jatuh ke tangan Chosroes. Ketika pasukan Persia memasuki Palestina, semua gereja dibakar habis kecuali satu, yaitu Gereja Nativity di Bethlehem. Gereja ini selamat karena ada satu mozaik di pintu depannya yang menggambarkan Orang Bijak dari Timur dalam pakaian Persia.
Ketika pasukan Persia sampai ke Yerusalem, penduduk Nasrani dengan heroiknya mempertahankan kota meter demi meter. Namun tak disangka, tiga minggu kemudian, kaum Yahudi sekali lagi berbalik arah menusuk mereka dari belakang. Dengan bantuan Yahudi, pasukan Persia mampu menembus dinding kota dan memporak-porandakan pertahanan. Ketika gereja dan rumah mereka dibakar, kaum Nasrani mendapati diri mereka dibantai secara massal oleh tentara Persia dan kaum Yahudi. 60.000 orang dinyatakan tewas, dan 35.000 lainnya digiring sebagai budak. Pusaka suci umat Nasrani pun tak luput dari penjarahan, yakni Salib Suci (Holy Cross) dan Instrument of the Passion, yang diboyong ke tanah Persia. Tiga tahun kemudian, pasukan Persia mampu menduduki Mesir di selatan, dan Selat Bosphorus di utara. Harapan seperti telah sirna ketika para petinggi kerajaan pun berkhianat.
Namun layaknya mukjizat, Romawi mampu membalikkan keadaan. Sebagaimana diramalkan kitab suci sang Nabi kaum gurun 7 tahun sebelumnya, ketika ia masih berusaha menyatukan bangsa Arab:
Quote:
Jatuhnya kota suci Yerusalem mampu membakar semangat Romawi untuk membalaskan dendam. Pengkhianatan Yahudi tidak akan pernah dilupakan. Heraclius kini menyatakan perang melawan Persia sebagai Jihad, perang suci, yang wajib diikuti siapapun. Dengan tertatih-tatih dalam kesulitan yang besar, Romawi mampu mengumpulkan sumber daya dan pasukan untuk melibas Persia.
Pada tahun 627, Heraclius akhirnya mampu mengalahkan Persia dalam pertempuran Nineveh. Dan pada tahun 628, Chosroes II dibunuh dalam perebutan tahta. Penggantinya menginginkan perdamian dan akhirnya Romawi Timur mampu merebut kembali daerah yang hilang. Kedamaian dan kemenangan yang telah lama dinanti pun datang.
Namun kebahagiaan tidak berlangsung lama. Heraclius yang gagah berani melawan Persia ternyata tidak dapat mengembalikan modal perang yang ia pinjam dari gereja. Pajak yang mencekik kembali menjerat. Terlebih lagi, Persia ternyata memberikan perhatian lebih kepada sekte-sekte sesat, sehingga mereka tidak menyukai kembalinya sang Kerajaan Gereja Orthodoks.
Tekanan demi tekanan dilakukan Heraclius untuk menyatukan doktrin kristen, yang justru semakin menambah kebencian dari kaum sekte. Selain itu, Heraclius menuntut agar seluruh Yahudi dibaptis menjadi Kristen, mengingat pengkhianatan mereka yang begitu besarnya. Tak jarang pembantaian Yahudi terjadi sebagai bentuk balas dendam. Heraclius juga mempunyai alasan lain untuk ini: ia bermimpi bahwa kaum yang berkhitan (di-sunat) akan menghancurkan kerajaannya, sedangkan Yahudi adalah salah satu umat yang berkhitan.
Diriwayatkan ketika Heraclius mengadakan pesta kemenangan yang dihadiri utusan sejauh Prancis dan India, muncullah seorang utusan Arab yang membawa surat dari padang pasir. Surat itu berasal dari seorang suku Quraish, Muhammad, yang mengaku sebagai Nabi baru yang telah dijanjikan Al-Kitab sebagai Nabi terakhir. Ia mengajak Heraclius untuk memeluk Islam dengan damai. Dalam kebimbangan, Heraclius menolaknya, dan inilah awal dari kehancuran Romawi Timur. Ajakan yang sama juga dikirimkan kepada pemimpin Mesir, Persia, dan Abyssinia.
Kaum gurun telah bangkit sebagai kekuatan yang tak disangka. Setelah ribuan tahun berkutat dalam kebodohan dan perang suku, kini kaum penyembah berhala padang pasir bangkit di bawah panji Islam dan Muhammad. Hanya dalam waktu 10 tahun, Muhammad mampu menyatukan bangsa Arab menjadi sebuah khilafah yang mampu menaklukkan dunia. Pada tahun 622, ia berhijrah hanya didampingi oleh segelintir keluarga dan sahabat. Pada 632, Muhammad adalah penguasa seluruh Jazirah Arabia dan pasukannya menyebar ke berbagai penjuru.
Munculnya kerajaan dadakan seperti ini tidaklah jarang terjadi di dunia Timur, namun secepat mereka muncul secepat itu pula mereka redup dan runtuh. Tidak demikian Islam, yang pada masa kejayaannya adalah negara adidaya seluruh dunia, dan hingga kini 1400 tahun kemudian masih merupakan kekuatan dominan. Keajaiban ini dapat dicapai karena sebuah kitab, Al-Qur'an, Firman Tuhan yang diturunkan kepada Muhammad. Kitab suci ini tak hanya memuat berbagai kisah teladan dan kata mutiara, namun juga tata cara hidup dan menjalankan pemerintahan, serta hukum-hukum yang tegas. Al-Qur'an begitu simpel sehingga dapat diterima kaum Arab yang belum begitu maju, namun juga Al-Qur'an begitu universal sehingga siap dipakai oleh sebuah kerajaan yang membentang ribuan kilometer.
Bahkan, kekuatan Islam terletak pada kesederhanaannya: hanya ada satu Tuhan di langit, satu Khalifah sebagai pemimpin di muka Bumi, dan hanya satu undang-undang yang ia taati, yaitu Al-Qur'an. Tak seperti Kristen yang mengajarkan cinta dan kedamaian namun tak pernah mencapainya, Islam tanpa malu menawarkan pedang.
Dan pedang itu kini menyerang tanah Romawi dan Persia, dua kekuatan adidaya dunia saat itu. Pasukan Arab menyerang Petraea menuju selatan Palestina, mengalahkan pasukan Sergius dan mengambil alih Gaza. Para penduduknya diperlakukan dengan sangat baik, namun para tentaranya adalah martir Kristen pertama di tangan Islam.
Heraclius yang mulai sadar akan kekuatan Islam berusaha untuk menggalang perlawanan. Namun perang berkepanjangan melawan Persia telah menjadikan penduduk Byzantium malas untuk berperang sekali lagi. Dengan susah payah, ia mampu mengumpulkan balatentara yang dipimpin oleh saudaranya sendiri, Theodore. Theodore menghadapi tentara Arab di Gabatha, barat daya Yerusalem, namun menderita kekalahan telak. Pasukan Arab yang kini telah aman di Palestina kemudian merangsek maju dan menduduki Tiberias, Baalbek, Homs, dan Damaskus.
Heraclius kini benar-benar terkejut. Dengan tertatih-tatih ia mampu mengirimkan sebuah pasukan Armenia dan Arab Banu Ghassan (Nasrani), dan satu pasukan Romawi yang dipimpin Theodore Trithyrius. Kabar ini menggegerkan pasukan Muslim yang kemudian mundur meninggalkan Damaskus. Trithyrius mampu mengejar mereka di Hauran namun akhirnya kalah dan harus mundur mendirikan posisi pertahanan di Sungai Yarmuk, tenggara Danau Galilee. Pasukan Armenia dan Arab Banu Ghassan datang membantu. Di saat jumlah musuh jauh melampaui mereka, terjadilah keajaiban sekali lagi bagi pasukan Islam. Badai pasir yang dahsyat tiba-tiba datang menjadikan jarak pandang sangat terbatas. Tentara Islam mampu bermanuver dengan cepat di tengah badai pasir dan memukul mundur pasukan Byzantium. Keajaiban kedua pun terjadi: pengkhianatan 12.000 pasukan Arab Banu Ghassan menuju kamp Islam.
Pada akhirnya, kaum Muslimin mampu memenangkan pertempuran dengan telak. Palestina dan Syria kini terbuka lebar untuk kaum Muslimin. Heraclius yang kini putus asa, tak ada lagi pasukan dan harta untuk melanjutkan perang. Ia menganggap ini adalah hukuman Tuhan baginya karena telah menikahi sepupunya sendiri, Martina. Setelah melakukan ibadah, dia menaiki kapal meninggalkan Syria untuk selamanya. (Sejarawan Agapius dan Michael the Syrian menuliskan bahwa Heraclius dihinggapi penyakit mental kalah, sehingga dia tidak mau lagi bertarung melawan kehendak Tuhan. Selain itu dituliskan bahwa Heraclius telah menjarah tanah Syria sebelum dia pergi, yang mana kebenaran hal ini diragukan.)
Tanpa ragu, pasukan Arab dengan cepat menyerbu. Penduduk yang mayoritas adalah pemeluk sekte sesat tanpa perlawanan sedikitpun menyerahkan diri kepada sang pemimpin baru. Hanya di kota-kota Caesarea, Yerusalem, Pella, dan Dara terjadi perlawanan. Sophronius sang pemimpin Yerusalem dengan cepat memperbaiki struktur bangunan pertahanan kota, dan menyelamatkan Pusaka Suci umat Kristen ke Konstantinopel. Satu per satu kota-kota ini jatuh, dan Yerusalem bertekuk lutut setelah satu tahun dikepung tanpa adanya bantuan makanan dan suplai. Pasukan Muslimin kini telah menguasai Suez di selatan, hingga pegunungan Anatolia di utara.
Selain kemenangan melawan Romawi di daerah Barat, Islam juga telah menundukkan saingan terberat Romawi di Timur: Persia. Kemenangan Islam dalam pertempuran Kadesiah dan Nekhavend pada tahun 637 dan 638 memberikan mereka kuasa atas seluruh Iraq dan Iran. Kemudian mereka terus bergerak mengambil alih pegunungan Oxus dan Afghan.
Mesir pun tidak luput dari serbuan pasukan Islam. Pada tahun 639, jendral Muslim 'Amr bergerak menuju Mesir dengan 4.000 pasukan. Keadaan pemerintahan yang korup dengan mudah menjadi bumerang bagi Mesir. Penduduk yang mayoritas sekte Monophysitisme dengan senang mendepak Patriarch Cyrus Alexandria yang merupakan mantan pemeluk Nestorianisme. Dengan cepat 'Amr mampu menundukkan seluruh Mesir termasuk Alexandria. Tiba-tiba muncul isu skandal 'Amr yang berkolaborasi dengan musuh, dan ia pun ditarik ke Madinah. Konstantinopel memanfaatkan momen ini untuk mengambil alih Alexandria dan sukses. Tanpa disangka 'Amr tiba-tiba dikirim kembali ke Mesir dan mampu menghancurkan pasukan Romawi. Sang Jendral Manuel hanya bisa pasrah melihat penduduk Kristen Monophysitisme acuh tak acuh terhadap aksi perlawanannya. Mesir pun seluruhnya jatuh ke tangan Islam.
Mesir telah hilang selamanya untuk Romawi. Pada tahun 700 Masehi, Romawi Afrika Utara berada di tangan kaum Muslimin. Sebelas tahun kemudian mereka menduduki Spanyol. Enam tahun kemudian, 717 Masehi, Khilafah Islam telah membentang dari Pegunungan Pyrenees di Prancis, hingga India di Timur. Dan para Ksatrianya memukulkan palu mereka di dinding Konstantinopel.
To be Continued . . .
0
5.6K
13
Thread Digembok
Urutan
Terbaru
Terlama
Thread Digembok
Komunitas Pilihan